辩论：爱国与爱社会主义不是统一的

实际上，这个问题可以归结为社会主义和中华民族的关系问题，更抽象一点说是社会制度和社会实体之间的关系问题（这里的社会实体是指一个国家或一个民族）。社会制度（或社会形态）说明的是社会实体的结构、组织形式、运行方式，包括社会各阶级、阶层在社会中的地位和作用，权力的分配、运用和监督，所有制、分配制度以及维护其基本政治经济制度的主流意识形态。社会实体要实现一定的社会制度。一个社会实体当然可以采用不同的社会制度，但是，这意味着这个社会实体的解构和重组。这种解构和重组往往是长期的动乱甚至战争。所以，社会制度和社会实体之间的关系并非像人们想像的如衣服和人之间的关系那样，看着这件衣服高兴就穿这件，看着那件高兴就穿那件。社会实体和社会制度更像一座大楼中的建筑材料和建筑结构的关系。两者是不可分割的。若要改变根本的结构，意味着对建筑材料的重新组合。当然，在不触及基本结构的情况下，作必要的调整是可以的。对于中国而言，社会主义是制度，中华民族是实体。两者就是中国这座大厦的建筑材料和结构。两者连着皮带着肉，根本没有办法分开，如果硬分开，那就会导致社会的大动乱、大组合。中华民族刚刚经历了百年动乱，再也经不起折腾了，这个代价中华民族付不起！况且，社会主义并不像有些人想象的那么坏，实际上，社会主义对生产力已经有了很大的解放，而且社会主义仍有着巨大的潜力，中国利用半个世纪的时间完成了资本主义要二、三百年才能做到的事情，就是一个明证。走社会主义道路对中华民族来说是实现伟大复兴的不二法门。社会主义是个好制度，没有必要变。社会主义要靠中华民族来实现，中华民族是社会主义制度的物质载体；中华民族需要社会主义来完成复兴，社会主义是中华民族的理论武器。两者是一个硬币的两面。因此，一个结论不难得出：爱国就要爱社会主义。