各位好 哪位有 “诚心主要靠自律” 的一辩 陈词 给小弟发来

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抛开在实现理想的路上的其他复杂的影响因素，单一说一个人如果没有很好的自律意识，不

自觉去学习，自觉抵制花花世界的诱惑，恐怕理想最终只能成为空想。由古至今，找不出一位名

人志士创造出辉煌是靠父母，友人，社会强制监督完成的。这里引出我们今天的辩题：：自律与

他律。所谓自律作为社会组成的个体要自我约束，自我控制；他律是指社会道德法律，制度规章

等对个体的约束。

社会生活中，尽管有许多道德与法律存在，尽管有国家暴力机关的约束，但还是有犯罪事件

的发生，难道能说这是社会道德和国家法律对每个人的要求不一样吗？不然，普遍的社会约束因

素不会是在某某身上更强化，而对某某更放松。

其实这两个小小的例子恰好说明我方观点：自律重于他律。

我们并非否定他律的存在必要性。人类道德是一种函义深厚，内容广泛的社会意识，社会规

范，价值观念，道德的形成是社会教化这种他律和个人内化这种自律相结合的过程。然而他律作

为外因必须通过作为内因的自律来起作用。不管他律对个人集团的约束有多严多强，没有自律的

支持，任何强制都不会有很好的效果。显然自律在人类道德在个人身上实现的过程中地位是重于

他律的。内因是基础，外因是条件，外因必须通过内因起作用，这是 无数哲人反复提出并证明

的真理。

他律为自律能更好的实现而生。随着社会经济，文化的发展，待人们建立了更为完善的自律

意识后，他律的历史使命就完成，随之退出历史舞台。

吴力蘅曾说过：学术作风不正，最主要的肯定是自己本身。“自己的嘴只有自己才有管理

权”一句话中出现两个自己，没有说任何外部作用，可见相较他律自律是多么重要啊。