求“明辨之必先博学之”素材

——“明辨之必先博学之”：明辨的对象由博学而来；明辨的依据由博学而来；明辨本身由博学而来。而反方生命科学学院却认为博学不等于堆积，只有通过明辨的博学才是真正的博学。
　　攻辩阶段中，正方二辩张显臣步步紧逼追问对方三辩让对方三辩不知不觉就跌入陷阱，
　　“请问明辨与辩有什么区别？”
　　“博学是通过分析与思考的。”
　　“博学与学有区别吗？”
　　“当然有区别。”
　　“那么请问博学之的‘之’与明辨之的‘之’是否指同一事物？”
　　“这不一定啊！：‘之’也可以是语气助词啊！”
　　“那么您方辩手称‘博学之必先明辨之’按您所说那岂不成了‘想博学生命科学必先明辨我方的刑法’了？”
　　而反方亦是不甘示弱“请问对方辩友博学是什么都学吗？”“教育教我们什么我们就学什么”正方的这一回答让反方抓住了“小辫子”。
　　自由辩论时双方是你来我往，唇枪舌战。正方举出多条事例来证明自己的观点，“辩论赛是先收集资料再辩论还是先辩论再收集资料呢？”“马克思是先在大英图书馆博学再明辨社会发展规律还是先明辨社会发展规律再回去继续深造呢？”而反方则称“‘吾生也有涯，而知也无涯’按照对方辩友的立场我们是否还来不及明辨就已经作古了呢？”正方称反方偷换概念而反方亦抓住正方在攻辩时的错误“对方一直称我方偷换概念，我看对方是‘不识偷换真面目，只缘身在偷换中’啊！刚才您讲要了解自己然后再学习可攻辩时您方二辩却说人家教什么你学什么，这是否矛盾呢？”
　　陈词中，反方四辩充满激情的总结博得现场观众热烈的掌声，而正方四辩的王德昌声情并茂、文采飞扬的总结陈词则掀起了整场比赛的高潮，“俯首看，高山巍巍，流水滢滢……举头望，星河茫茫，浩浩星空，风雨雷电，雾雪霜冰，日月星辰运动变化自有规律在其中”而后，他又从为将之道，为官之道，为学之道，为人之道几方面娓娓道来，巧妙的论证了“博学之后方能辩明”。他自创《沁园春》——哲学发展，认识道路，坎坷不平，看根本规律，未曾更改。先有感性，后有理性，判断推理，归纳演释，要有材料作支撑。谁是第一过程，有无数事实是证明。系赵括无知，长平兵败，博采众家，马哲诞生。批判继承，实事求是，一代领袖毛泽东。古今看，博学后明辨，方能成功。场下观众如痴如醉，语罢，场内掌声不息。