哲学相关

哲学是一种澄清性的活动，其任务便是描述和审视我们在这个世界上的生存方式。故而，别尔嘉耶夫指出：“哲学是觉醒了的思想同传统的大众信仰之间的斗争中产生的。”（别尔嘉耶夫：《论人的使命》 学林出版社 2000版 第9页）
每一个时代每一种文化都有其自认为确信无疑、理所当然的信念，而哲学的工作便是对这些传统的信念进行审视，考察它们是否是真正合理的。
每一个哲学家都是传统信念的挑战者，当他开始思考时，就意味着他已经将原本的稳定世界置于了危险之中。因此，可以说，哲学所最终谋求的，便是在认识世界的基础上，改造世界。

上海世纪集团出版了一本《西方哲学史——从古希腊到二十世纪》（[挪威]希尔贝克 等著），
是国内出版的关于西方哲学史的比较好的著作。

你可以一边凉快去了，哲学我都看不懂，更何况你一小学生，除非你是天才，但是在中国现有的教育制度下，天才是不可能诞生的。

罗素 西方哲学史

可以去看看尼采,西方哲学史,中国的老庄哲学,周国平老师的书很好,他的书基本上都读过,哲学流派众多,哲学的问题只有一个,那就是人是不是要自杀.

楼上的所有回答都不好。

1）最好不要向哲学的初学者推荐别尔嘉耶夫，别尔嘉耶夫思想过于庞杂混乱，而且他用格言式和直觉式的方式写作，不适合初学哲学的人去读。而且别尔嘉耶夫还未能很好的被介绍到中国。现在国内做这方面研究的大概不过30人，而真正读懂别尔嘉耶夫的，恐怕一个都没有。虽然我也只是对别尔嘉耶夫略知一二，但对于好和坏还是分得清的，国内那些人做得确实不好。而且，别尔嘉耶夫并非西方哲学的正统，而只能算是一个异类。
2）尼采也一样，用格言式和直觉式的文字写作，也是哲学中的另类。只有理性思辨才是哲学的正统，其基本形式是理性和逻辑。而且尼采的思想是对以往哲学的逆反，如果不是透彻了解整个西方的哲学传统，是无法很好的读懂尼采的。
3）另外，老庄哲学只是中国哲学的边缘性东西，并不是中国哲学的主流，“新儒家”才是如日中天，冯友兰、牟宗三、唐君毅对于中国文化的解读才是真正获得了国内外学术界的认可。当然我这么说可能有些不合适，因为冯友兰、金岳霖等人都认为，没有“中国哲学”，而只有“哲学在中国”。
4）周国平只是学术圈的一个混子，他的东