道教中人的灵魂是怎么构成的?

道教认为人有三魂七魄。
魂为阴，魄为阳。
其三魂：一为天魂，二为地魂，三为命魂。
七魄：一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。

三魂和七魄当中又各分阴阳。
三魂之中，天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。
七魄中，天冲、灵慧二魄为阴，为天魄；气魄、力魄、中枢魄为阳，为人魄；精、英二魄为阳，为地魄。
三魂当中，天地二魂在外，唯命魂住身。
天、地、命三魂并不常相聚首。
七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开，附于人体之上。
其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮。
其中天冲魄在顶轮；灵慧魄在眉心轮；气魄在喉轮；力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连；中枢魄在脐轮；精魄在生殖轮；英魄在海底轮。
人体的七魄同由命魂所掌。人类生命就是从命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上，而形成人的七魄。人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

道教认为人有三魂七魄，三魂为阳性，可以转变为神，是魂魄中比较光明正大的一面，主要控制人的思想；七魄为阴性，主要控制人身体的行动。

道教以追求清静无为、长生久视为其宗旨，以为要达到天人合一的目的，其途径有两种：一是灵魂不死，灵魂必须脱离躯体而解脱升仙；一是肉体不死，形神不离，“欲合则乘云驾龙”，举形升仙；故道教宣扬“仙道贵生、无量度人”。人的行为，均在诸神的监视之下，故人们要想飞升得道，当齐心修斋，六时行香，诵念道经，以求降福消灾，早登天界。