如何认识邓小平理论的历史地位

“邓小平理论的历史地位”有两方面的含义：一是邓小平理论在马克思主义科学体系中的地位，实质是它与“老祖宗”的关系问题；其二是邓小平理论在党的全部思想和工作中的地位，实质是他在我们现实生活中的作用问题。
　　（一）关于邓小平理论科学体系中的地位在这里，首先对什么是邓小平理论要有一个比较完整、确切、科学的表述。江泽明同志在纪念党的十一届三中全会召开20周年大会上的讲话中指出：“邓小平理论是当代中国的马克思主义，是毛泽东思想的继承和发展，是马克思主义在中国发展的新阶段。”理解江泽明同志的这一定义，需要把握好三个问题。一是关于邓小平理论的性质。邓小平说过“我是一个马克思主义者。我一直遵循马克思主义的基本原则。”邓小平作为马克思主义者，他的世界观的基础当然也就是马克思主义。这就决定了邓小平的全部理论创造活动，始终是在马克思主义的总框架内和总轨道上进行的，邓小平理论作为一个新的科学体系，是归属于马克思的总体系的，是这个总体系的一个部分。邓小平历来坚持”老祖宗不能丢”，他是坚持老祖宗、坚定的捍卫老祖宗的模范。所以，邓小平理论与马列主义、毛泽东思想，是一脉相承的统一的科学体系。二是关于邓小平理论对马克思主义的发展所作的贡献。邓小平历来主张既不能丢老祖宗又要说出老祖宗没有说过的新话。他正是这样做了，才创立了建设有中国特色的社会主义理论。这个理论第一次初步回答中国如何建设、巩固和发 展社会主义的一系列基本问题。只有如此，他成为既与马克思主义、毛泽东思想一脉相承，又具有相对独立性的科学 思想理论体系。三是关于邓小平理论所固有的地域的特点。这一定义告诉我们，邓小平理论不是马克思主义在世界发展的新阶段，而是马克思主义在中国发展的新阶段。他所要回答的首要和基本问题是系统的阐明中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一的构想等一系列基本问题。所以，他是中国共产党的基本理论，是关于中?quot;第二次革命"的理论，是建设中国特色社会主义理论。
　　（二）关于邓小平理论在我们党的全部思想和工作中的地位。 十五大肯定邓小平理论是“作为毛泽东思想的继承和发展”、是“当代中国的马克思主义”、是“马克思主义在中国发展的 新阶段的同时，在党章中载明”中国共产党以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的