大家帮帮忙，写论文要的，急啊~~

在1998年协会名衔评审工作中，有两位被评上博学会士的会员，作品十分突出。其中，福建青年摄影家吕国顺花了六年时间深入客家人生活，拍摄土楼建筑，不但拍摄了土楼的特色建筑，而且把在土楼生活的客家人的生活方式、传统习俗和衣食住行做了深入、细致的采访记录。每一幅照片精细地用光，独特的构图，把土楼里的客家人生活生动形象地展现在读者面前。从吕国顺的两篇论文看，他已不仅仅是个摄影家，而且也应是一位对土楼的建筑和客家民俗有了较深刻研究的学者。另一位是江西乐安县委副书记银光灿，他送评的照片是千年古村流坑的民居，既有千年古村的现代人生活，又把历代建筑的特色，表现得淋漓尽致，并做了详细的说明文字，使很多外国朋友欣赏了他的作品后，对中国居住民俗和传统文化赞叹不已。还有一个极具民俗摄影代表性的展览：1994年《广东民俗摄影展》。该影展从数千幅照片中精选的二百余幅反映广东传统民俗的精美照片引起社会各界的轰动，原定半个月的展期一直延长了六个多月，参观者仍络绎不绝。这个展览与一般的摄影展览不同之处是：第一，展览的图片采用了按民俗分类的成组系列编辑方法；第二，每幅照片的文字说明简明扼要又一目了然，不但使得摄影圈的影友们大受启发，而且使普通老百姓大饱眼福，连许多并不热衷摄影的人们都成群结队地前来参观，并对那些生动的文字说明逐一认真阅读。这次主办单位除了佛山博物馆，广东、佛山的摄协外，还邀请了广东民族研究所、广东民俗研究会作协办单位，使得这个展览的知识、趣味、艺术、学术四性具备，深受广大群众的喜爱，也真正起到了民俗摄影的宣传普及作用。
民俗摄影不但拓展了摄影者的视野，拓展了创作思路，同时也是社会需要的一项重要工作。不是人人都可以去西双版纳，也不是每一个在新疆生活的人都可以到北京来，人们渴望了解同类们在不同地域的不同生活习俗。民俗摄影不但向人们展示了不同地域的人们的生存方式、生活习俗，同时也为文化人类学、民族学、民俗学的专家们提供了充分的生动的第一手研究资料。民俗摄影作为最直观最有效的宣传表现手段，在弘扬祖国民族文化，促进移风易俗，以及两个文明建设，进行爱国主义教育、增进民族团结、促进祖国统一、加强对外交流等方面都有着不可低估的作用。因此，民俗摄影理应成为国家需要、社会需要、摄影需要的一项重要文化工作。