什么是”三轮体空”？

简单来说-----三轮体空,又名三轮空寂.
1.施空:施者忘施,所施舍皆空也.(心内不见布施的我)
2.受空:受者忘受,所受者化空也.(外不见受布施的人)
3.物空:物者忘物,所施舍之物皆空也.(中不见布施的钱)

三轮体空，从显得来说即心中无有布施的人，所受施的人，所布施的物（包括财施、法施、无畏施等等）。从密上来说即开通左脉、右脉和中脉。只有真正修练打通了三脉的人，特别是中脉的，才能真正体会到三轮体空的境界。打通中脉的方法主要有大礼拜、念咒和打坐。

三轮体空的定义

在人间生活，有许多因缘来成就我们，因此我们要以感恩惜福的心，与他人广结善缘。结缘之道，首在布施，因为布施随时随地都可以实行，即使自己一无所有，一个真挚的笑容，可以令人生起信心；一个随手的帮忙，可以济人困难危急；甚至与人为善、一句赞美、一瓣心香等等，都是殊胜的布施因缘。《大乘理趣六波罗蜜多经》说：由于布施能令众生安乐，是最容易修习的法门，有如大地一样，一切万物都依之生长，所以六度、四摄都以布施波罗蜜为上首。

布施可分为有相布施与无相布施二种。有相布施，指世间上一般人心希果报，执着人我的布施，所以又称为世间布施；此种布施，只能得到有漏的人天福报，报尽又再堕落，所以不是究竟的布施。无相布施则与有相布施相反，在布施时，能体达施者、受者、施物三者当体皆空，而无所执着，因为能超越世间的有漏烦恼，所以称为出世间布施。又因为此三者有如车轮一般，能辗断烦恼惑障，所以也称为“三轮体空”。三轮体空的布施，能使我们越过生死海，与众生同登涅盘彼岸，因此称为“布施波罗蜜”。

三轮体空的内容

空，是宇宙万象的真理。三轮体空正是空理的最高体证与实践，我们可以概略的就三方面来说明其中的妙义：

□人我二空：众生之所以常常感到烦恼，是因为来自内心的执着妄想，以为六尘境界是实有的，因此产生我、我所的观念，使身心成为五欲六尘的奴役。布施行善，心存贪念，结果因为心有所系缚，不但功德减少了，自己的心情也受到受者、施物等外境的影响。其实，五蕴和合的身心是假聚之有，刹那生灭，所以那里有能施的我呢？既然能施的我了不可得，当然也就没有受施的对象，这就是“人空”。又因为诸法是