《嗟来之食》里，那个乞丐应不应该吃那个人给的食物？

一、如果你吃了嗟来之食的话，就等于没有了尊严，如果是我，我一定宁愿要尊严而 不要生命，因为一个人没有了尊严，活着还有什么意义呢？

你们知不知道大画家徐悲鸿曾经说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这句话说明了人不能骄傲自满，但更不能没有骨气，就是尊严。

三、大家可能都听说过一句话吧，就是“士可杀不可辱，”意思是你可以杀了我，但你不可以侮辱我，侮辱我的人格，我的尊严。

四、有人说，就算黔敖已经道歉了，可是路人也不能吃，万一他是不真诚的道歉呢。那路人不是仍然被别人捉弄，同样也没有了尊严。再说，吃了没有劳动后换来的东西，不就等于别人慷慨的施舍了你，你就是不劳而 获，一样没有了尊严。没有了尊严就没有了人格，没有了自尊，活在世界上也就是行尸走肉了。也会成为天下人的笑柄。

总结以上理由：“嗟来之食”是不能吃的。

不应该 如果吃了就会没有尊严 一个人没有了尊严 后者就没有意义了

当然要吃，人家韩信都可以忍胯下之辱了，一个乞丐为什么不能吃嗟来之食？难道有饭不吃饿死会比较好吗？毕竟对于大多数非伟人来说，并没有办法名垂千史，，没有办法给后世留下许多，那么对于这样只有一次的平凡人生来说，活着才是最重要的啊

越王勾践尚能卧薪尝胆，忍一时之气，才能换来将来打翻身仗的可能。人最宝贵的是生命，只要不抢不偷，嗟来之食又何妨？＿＿只是，我们只能吃一次！

清高狷狂是中国文人的一大特点,陶渊明不为五斗米而折腰,作为士人,尊严和名誉比生命更加重要.在《嗟来之食》里,作者是为了表现做人的尊严和气节,就这一点而言,对当代的我们很有启发.也许不久之后会有许多网友说生命如何如何重要,没有生命又何谈气节之类的话,是的,生命对于一个人来说的确重要,但如果只为了生存而活,那么人和其他动物还有什么区别呢.所以我认为不食嗟来之食在当今物欲横流的社会是值得提倡的,我赞赏有气节的不食嗟来之食的人.