〈五蠹〉的思想内容

《五蠹》是韩非论法治的重要文章，也是韩非政论文的代表作。文章从社会的起源和发展角度，论证了实行法治的必要性。“世异则事异，事异则备变”时代不同，治国方法必然不同，用“守株待兔”这个故事说明把偶然当必然，用以讽刺那些食古不化的论调，用形象生动的比喻严厉批判儒家所称颂的先王这道和仁义学说。要实行法治，韩非认为必须消除社会上五种有害的势力， 这就是《五蠧》篇的作意，其反对发展手工业和商业的主张，为后来封建帝王所采用，产生了十分消极的影响。

五蠹，指当时社会上的五种人：(一)学者(指战国末期的儒家)，(二)言谈者(指纵横家)，(三)带剑者(指游侠)，(四)患御者(指依附贵族私门的人)，(五)工商之民。韩非曰：“此五者，邦之蠹也。”蠹，蛀虫。韩非认为这五种人无益于耕战，就像蛀虫那样有害于社会。

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