四菩萨之间是什么关系，他们和如来是什么关系

很多大菩萨本身就是古佛再来（比如观音菩萨是正法明如来再来），他们有的曾经是释迦如来的老师（比如文殊菩萨号称“七佛之师”），当释迦牟尼成佛时，他们为了协助释迦如来弘法，现菩萨相作如来弟子。
观音菩萨过去曾经发愿往生极乐世界，作为阿弥陀佛的首座弟子度化众生。
地藏菩萨发愿“地狱不空，誓不成佛”，但是他老人家的境界已经同佛差不多了。
所以，总的看来，四大菩萨与如来之间，互为“师徒”，同为道友，都是毗卢遮那法身佛的化身。佛菩萨的名号很多，就说明我们虽然称念佛菩萨名号，但也不可著相。
总之，不能拿上下级的世俗观点看待佛菩萨之间的关系。（胁侍就是指某一如来最有成就的帮助他普度众生的弟子）

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佛教中的四大菩萨

菩萨是古代印度语的译音，意思是大士，即是指发大心愿的人。

菩萨是立誓：『以智上求佛道，以悲下化众生。不为自己求安乐，但愿众生得离苦』的救世慈悲者。菩萨的地位仅次于佛，而高于罗汉。

菩萨的主要职责是协助佛一起教化众生，传播佛法，普渡众生。而菩萨最终修行成佛的。菩萨都是立下宏愿，为了解救众生的苦难，以自我奉献的精神而留住人间，并且以种种不同的化身来到民众中间，随时随地解救危难，所以菩萨大慈大悲的精神，使人倍感亲切可敬。

当佛教由印度传入中国之后，菩萨的这种慈悲精神，特别符合中国民众的心理需求，因此对菩萨的崇敬就自然而然地迅速发展起来。在中国民间流传最广，信仰最普遍的首举是观世音菩萨，再就是阿弥陀佛，所以历来有『家家念弥陀，户户供观音』的虔诚风尚，一直传流至今，深深植于民心。

观世音菩萨:

人生于世间，常遭受天灾人祸种种苦难，当无情的水、火、刀、兵、病、孤等等侵害之时，令人发出痛苦挣扎求生祈命的呼号声，一直总是不断的。观世音，就是时时刻刻细心地，深入地观察着和聆听着，寻找世界上一切苦难的呼救声音。世上所有的男女老少，凡遇到灾难的危急时刻，只要诚心称呼观世音菩萨的圣号，请求救助，观世音菩萨就会实时观察到你的苦难，听到你呼救的声音，以大无畏的精神，用适当的化身，救你脱离苦难。正如『法华经、普门品』中所讲的：『应以何身得度者，即现何身而为说法』。所以说观