信仰宗教是好还是不好?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/06 02:21:42
虽说神是不存在的(我认为),但我发现有些有信仰的人,在做事和说话等等方面都体现了一种坚定和执着.种状态和那些没有信仰的人有很大的不同!给我的感觉好象有了信仰在实现人生理想的方面更容易成功!所以,我想请对这方面有研究的人给我一点启事.到底有信仰好还是没有信仰好?

到底好不好,是要你亲自去体会的。请你在这件事上用科学的态度,不要因为我们从小受的教育是无神论的,你就盲目的相信无神论。
用你的行动来亲自实验它的真伪,这才是科学的 态度。

好坏在人/

楞严经言: 心持咒印,顾盼雄毅
这只是一个例子..........

佛告阿难:“快哉此问!令诸众生不入邪见。汝今谛听,当为汝说。阿难,一切众生实本真净,因彼妄见,有妄习生,因此分开内分外分。阿难,内分即是众生分内。因诸爱染发起妄情,情积不休,能生爱水。是故,众生心忆珍羞,口中水出;心忆前人,或怜或恨,目中泪盈;贪求财宝,心发爱涎,举体光润;心着行淫,男女二根,自然流液。阿难,诸爱虽别,流结是同。润湿不升,自然从坠,此名内分。

“阿难,外分即是众生分外。因诸渴仰发明虚想,想积不休能生胜气。是故,众生心持禁戒,举身轻清;心持咒印,顾盼雄毅;心欲生天,梦想飞举;心存佛国,圣境冥现;事善知识,自轻身命。阿难,诸想虽别,轻举是同。飞动不沈,自然超越,此名外分。

“阿难,一切世间生死相续,生从顺习,死从变流。临命终时,未舍暖触,一生善恶俱时顿现,死逆生顺,二习相交。纯想即飞,必生天上。若飞心中,兼福兼慧及与净愿,自然心开见十方佛,一切净土随愿往生。情少想多,轻举非远,即为飞仙、大力鬼王、飞行夜叉、地行罗刹,游于四天所去无碍。其中若有善愿善心,护持我法,或护禁戒,随持戒人;或护神咒,随持咒者;或护禅定,保绥法忍,是等亲住如来座下。情想均等,不飞不坠,生于人间,想明斯聪,情幽斯钝。情多想少,流入横生,重为毛群,轻为羽族。七情三想,沈下水轮,生于火际,受气猛火,身为饿鬼,常被焚烧,水能害己,无食无饮,经百千劫。九情一想,下洞火轮,身入风火二交过地,轻生有间,重生无间,二种地狱。纯情即沈,入阿鼻狱,若沈心中,有谤大乘,毁佛禁戒,诳妄说法,虚贪信施,滥膺恭敬,五逆十重,更生十方阿鼻地狱。循造恶业虽则自招,众同分中兼有元地。

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人之患,在于好为人师。 戕人慧命,甚于砍人脑袋/
如能随顺诸位之愿望,甚至启发道心,实乃诸佛菩萨之加庇/
其功德尽皆回向一切众生,若有错误,还望