谁知道有关武术的诗???

永文院长六十一岁生日武术诗两首

研武习文五十春，上下求索出风尘。
艰难岁月染霜鬓，济世豪情驻丹心。
性爱兰竹淡甘苦，志存詹泊任芳馨。
尚武崇德徒何处，衣钵传于有缘人。

学似牛毛多，成若麟角少。
何人识真艺，常见趋潮跑。
空手跆拳道，人云亦云好。
惜我民族魂，勤奋练昏晓。
谁有岁寒心，衣钵徒难找

延宗
永文

研武习文五十春，上下求索出风尘。
艰难岁月染霜鬓，济世豪情驻丹心。
性爱兰竹淡甘苦，志存詹泊任芳馨。
尚武崇德徒何处，衣钵传于有缘人。

学似牛毛多，成若麟角少。
何人识真艺，常见趋潮跑。
空手跆拳道，人云亦云好。
惜我民族魂，勤奋练昏晓。
谁有岁寒心，衣钵徒难找。

三楼说的全是废话~~~~~~~~~~~~！！！！垃圾！！！！

我也来一大段啊~~~~~~~~~~

首先和大家谈谈中华武术文化中的一首千古佳作名诗——《峨嵋道人拳歌》。
??《峨嵋道人拳歌》出自明代中叶爱国诗人、文学大家、抗倭英雄唐顺之的《荆川先生文集》。
??可以说，这首《峨嵋道人拳歌》与峨眉武术的历史状态密切相关。它真实地反映了峨眉武术在明朝时期的兴盛，证明了我们的一个主要论断——峨眉武术起源于战国，成型于南宋，鼎盛于明清。这一论断可以说是研究峨眉武术文化的一个重要成果，解决了峨眉武术历史传承的问题，有力地反击了“历史上不存在峨眉武术”、“四川武术来源于少林”等荒唐的论调。
??由于许多朋友此前要求我详细介绍一下《峨嵋道人拳歌》和唐顺之本人的情况，在此，我就较为细致地讲述一下关于唐顺之的情况。许多喜爱传统武术的朋友知道《峨嵋道人拳歌》，知道唐顺之，但对唐顺之的生平、身份大多不甚了解，以致于出现了“唐顺之是明朝大武术家”的错误说法。那么，历史上的唐顺之，又是怎样的一个人呢？他的诗歌对峨眉武术文化研究究竟起到了怎样的作用呢？
??明代，倭寇之患日益猖獗，在我国沿海地区杀人越货，抢掠财物，与明王朝的一些地痞、不法官商相互勾结，作奸犯科，对明王朝的政治安全