什么原因导致玄言诗的隐没？

玄言诗发展到南朝宋初，随着谢灵运山水诗的大量出现，诗坛发生了很大的变化。谢灵运的山水诗虽然也有玄气，但成分毕竟很少。另外，由于谢灵运特殊的社会地位和“文章之美，江左莫逮”，所以他的山水诗在当时产生的影响也远远超过了殷仲文和谢混。《宋书·谢灵运传》说：谢灵运“每有一诗至都邑，贵贱莫不竞写，宿昔之间，士庶皆遍，远近钦慕，名动京师。”一种诗歌的衰退，往往伴随着新的诗歌的产生。没有新的，旧的难以衰退。宋初谢灵运山水诗对玄言诗的替代，表明玄言诗不再有生机，已经进入了衰退阶段。
任何诗体和其他历史产物一样，都有一个萌芽,兴盛,和衰退的过程,这是它的历史使命,也是历史必然规则:都是从上一种诗体中演化产生,经过发展,又从即将没落的自身之上衍生出新的诗体。玄言诗也是这样，我们从其自身特点来看：它并不是简单地把老庄思想移入诗歌，而在一定程度上是当是诗人的一种审美情趣的产物，故而玄言诗人常常“以玄对山水”、“期山期水”，不少玄言诗描绘了山水，把玄理同山水融合在一起，所以，其特制本身决定了它的最终隐没，也导致了诗歌发展的新结果：孕育出新的诗歌的胚胎--田园诗和山水诗。