“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”意思?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/18 10:48:43
善,和性的解释。。
要求整个句子的意思

一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”
其语义为:一阴一阳的运行变化称之为道,人从天道变化中得到了善,人性使天道赋予人的这种善得到完成和显现。成之,是说人秉受天道之善是通过人性来实现的。
什么是善?顺天修道,顺阴阳,合天道,就是善。
“性”字作为一个重要的名词术语在古代汉语中兼具“本性”和“生命”两层含义。《系辞》的这段文字清楚地表明,生命之道其实就是一阴一阳之道,离开了一阴一阳之道就很难对生命现象予以正确理解和全面把握。进一步说,个体生命其实不过是对一阴一阳的生命之道的具体展现和面向物质层面的形而下落实。质言之,生命现象和生命本质原本就是合而为一的。个体的生命活动与一阴一阳的生命之道实为一而二、二而一的关系,如此,离开个体的生命现象那么将会很难理解一阴一阳的整体生命之道。

《周易》和合养生观的著名命题:《系辞上传》据有关记载,“性”字作为一个重要的名词术语在古代汉语中兼具“本性”和“生命”两层含义。善,个人认为是性善。

“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”意思? “臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死”的翻译 臣竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死翻译 其济,君之灵也;不济,则以死继之这句文言文怎么翻译 《三国志·诸葛亮传》中“臣竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死”什么意思? 哪位有国信总裁胡继之的简历?谢谢 英语翻译:形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变;推而行之谓之通,举而措之天下之民,谓之事 请解释:奸生之子,依子量与半分,如别无子,立应继之人为嗣,与奸生子均分;无应继之人,方许承继全分。 "博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎,己无待于外之德"解释 形而上谓之道,形而下谓之器 什么意思