子曰:三人行,必有我师。择其善者而从之,岂不善者而改之。 的意思

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三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师。《论语》中有一段记载,一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处;他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学,而亦何常师之有?“(《论语·子张》)他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说“何常师之有“,没有固定的老师。《论语》中不少记载,如孔子入太庙,“每事问“(《论语·八佾》);宰予白天睡觉,孔子说:“始我于人也,听其言而信其行;今我于人也,听其言而观其行。于予与改是。“(《论语·公冶长》)子贡对孔子说,子贡自己只能“闻一而知二”,颜回却可以“闻一而知十”。孔子说:“弗如也。吾与汝弗如也。“(《论语·公冶长》)都体现了这种精神。这样的精神和态度,是很值得我们学习的。

原文是:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”意思是:三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。 出 处《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”简析:孔子的“三人行,必有我师焉”这句话,受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵,但更可贵的是,他不仅要以善者为师,而且以不善者为师,这其中包含有深刻的哲理。他的这段话,对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识,都是有益的。

三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

三个人一起走路,一定有一个可以作为我的老师。选择他优秀的品行来学习,他不对的品行和做法我拿来引以为戒。
我知道选择有益的东西听取与服从,无益的或不好的东西就要改正

子曰:三人行,必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之.是什么意思 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 子曰:三人行,必有我师。择其善者而从之,岂不善者而改之。 的意思 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之!”这句话是什么意思? 谁有关于子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之!”的故事 子曰:“三人行,必有我师焉:择其善而行之,其不善者而改之,在现代社会有没有学习借鉴的价值,简要分析 (什么意思?)子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,去补善者而改之。”(谢谢大家!) 1 子曰:"温故而知新,可以为师矣." 2 子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之." 的意思 子曰:“三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。”是关于什么的? 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者的解释