结合杜律。谈谈杜甫的孤独。快啊~```明天下午就要了

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

杜甫是孤独的。杜甫的孤独是老人的孤独，是文人的孤独，是命运蹇孹者的孤独，还是才志不得伸展的志士的孤独。

人都有生老病死，然而有些人特别能够感受到老人的愁苦，显然杜甫是其中之一。在杜甫的诗作中，我们常常能够看到作为老人的他，潦倒穷困的模样。“南村群童期我老无力，忍能对面为盗贼。”一个为妻儿冻馁与饥饿忧心的老人，一个为自己的无能而自伤的老人，面对孩童的嬉戏玩耍，竟也丧失申斥的威严。这份哀痛正成就了杜老的孤独。他感受到的这些伤害竟也是不能为亲人道的，于是只好在诗文里予以倾泄。这是老人的孤独，因为贫弱而痛苦，因着痛苦而愈发敏感，因为敏感而更加地孤独。

杜甫的孤独是文人的孤独。文人，因着对于自然的敏感而细致地感受着这世界的虫嘶鸟鸣，花开花落。“一叶落而知秋”，我实在难以断定这对于文人究竟是幸运还是倒霉。或者，文人为什么要去感受这旷远辽阔的自然世界呢？只是因为他们内心太孤独。他们无法从别人那里获得自己的身份认同。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这份萧疏旷远的秋景是孤独的，作为文人的杜甫硬是把自然的孤独化为自己的孤独。

杜甫的孤独是命运蹇孹者的孤独。想他的一生，从盛唐的歌舞升平到安史的乱世求生，这样的社会里，每一个人都会感受到时代剧烈跳动的脉搏。而时代的每一次跳动，带给渺小的平民的总是无尽的颠沛流离和命运的坎坷。试观杜诗的“三吏三别”，那是乱世生民的命运，何尝不是杜甫本身的命运。想他一生，除了四川草堂那段寄居生活或许有些微的平静安谧，竟无时无刻不在伶仃飘零的风雨途中。是的，杜甫有妻儿，有朋友，但征途中对于妻儿、朋友的思念不正是因为他内心的孤独吗？

作为命运坎坷的老诗人的杜甫，已经有足够的经历和经验饱尝并言说自己的孤独。然而，从他的诗文中，我们分明地感受到另外一种孤独，这种孤独，行吟泽畔的屈原有过，高歌放浪的李白有过，后来者豪迈却又喜欢掉书袋的辛弃疾也有过……是的，纵观中国的诗歌史，我们发现太多的人有着这样类似的情感，那就是报国安民的才志得不到施展的郁闷、愤恨和愁苦。杜