什么样的社会才是和谐社会?

大道理讲起来太累也难懂，我想起码要有以下三条
1 就业要平等 如今下岗意味着推向社会不管了，要不你就去扫马路、站马路、出小摊或“自谋职业”。或许有人说有好工作你考嘛，可是在年令、学历等种种限制面前，下岗工人有条件吗？这是貌似公允下的一种剥夺。更有甚者，拿钱少的干得都是最苦、最累、最危险的活，北京一位副市长说，北京安全事故遇难人数中有85％以上是外来务工人员，这说明了什么？
2 分配要公平，社会主义的分配原则是按劳分配，眼下这简直成了“天书”，不着边的事。现在怎么分配？是按行当分配，行行差距有几倍。既不按劳、也不按贡献更谈不上按能力。人们心理上能平衡吗？
3 要保障基本的社会福利，如看病、养老保险等，现在能保障的只是一小部分。绝大部分看病难、进不起医院，如此这般能不怨声载道吗？

谈起和谐，张学栋将其所著《图●像思维》后记打开，他讲道：“那是十多年前的一天，在海南儋县华南热带作物学院校园里，台风刚过，忽而飘雨，他匆匆走向学校图书馆，忽然，看见远处一只老青蛙正背着一只幼小的青蛙，在光滑油亮的公路上向水塘艰难地爬行着。他不由心动，走到近前，弯下腰，用双手轻轻捧起青蛙母子，小心翼翼地把它们放回路边水塘中……不一会儿，耳际传来青蛙母子清亮而悠扬的鸣叫声，声音是那样的和谐而动听。”

张学栋认为，“万物心和必契合，生命神谐则共融”。在“和谐”意涵之中，“和”是核心，阴阳的合契则和始，奇偶“相合”则谐呈；“谐”为“和”之果，“合”为谐之根。简言之，就和谐社会构建而言，首先是人人内在的融合和谐，即：心和、言和及行和，体现出来便是心胸开阔、言语谦逊、行为协调。佛家的“觉悟人生，奉献人生”，道家的“修神养德”，基督教讲的“施比受更有福”，此皆一理。

党的十六届五中全会认为：“要按照构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会的要求，正确处理新形势下的人民内部矛盾，认真解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。”张学栋认为，今天我们构建和谐的社会，主要是要处理好人与自然、人与社会、人与人三个层面的动态和谐关系。其实，绝对理想的和谐目标与和谐状态也许很难完全实现，但是对和谐的生活方式理想的追求，就会随着时间的推移，逐步外化为一种力量、一