安娜卡列尼娜和达吉亚娜的形象比较

安娜形象：对于安娜这样一个19世纪贵妇来说，爱情是她追求自由和个性解放的唯一道路，否则她只能是卡列宁的附属品，安于做一个没有爱情的贤妻良母。同渥伦斯基的爱情是她张扬生命的唯一途径，她的一切人生价值都寄托在此。赋予她新生的是爱情，置她于死地的也是爱情。她的死有社会原因，但重要的是自身原因：爱情至上主义，但又带着浓厚的旧有传统烙印，来自上流社会的、家庭的、渥伦斯基的压力都承受住了，但她无法战胜自己，当渥伦斯基对她冷淡时，她对自己产生了怀疑，产生了强烈的悔罪意识：“上帝，饶恕我的一切！”——最后一语。神权、夫权、爱情的幻灭共同置安娜于死地。

　　安娜形象意义：勇敢的、向上流社会提出挑战的叛逆女性。在易卜生的《玩偶之家》以前，没有任何一个女性形象能象安娜那样反叛自己的出身，简最终回到罗切斯特身边，屠格涅夫按传统道德标准塑造理想女性，普希金笔下的达吉亚娜恪守着没有爱情的婚姻，巴尔扎克把欧也妮送上了归于传统的道路。而安娜是义无反顾的，最后也不愿回到沉闷的生活中去，以死抗议了没有爱情的婚姻，抗议这个毁灭真情的社会专制制度。安娜是女性觉醒和妇女解放过程中一个不可缺少的环节。

　　（下面这个不太好）
　　达吉雅娜是<奥涅金>的女主人公,诗歌的形式并不是很吸引我,因为毕竟是翻译以后的作品,做到了信达已经不错,况且还要译成中文的长诗,对译者来言已是要求很高的了.
　　故事的一开头叶甫盖尼就是社交场上的宠儿,记得还有大段的铺陈.然后就是乡村一个淳朴没有见识的女孩子爱上了他.他倒是一个应该说善良有着自省的人,并没有卑劣到玩弄达吉雅娜的感情的程度.或者我宁愿相信是这样.这也为后来他离开社交场而埋下了伏笔.很多年之后,达吉雅娜已经变成了一个贵族老头的妻子,他们再次相遇的时候,很多事情都发生了改变,叶甫盖尼得到的回答却是"我爱你,可是我已经是别人的妻子,我要对他永远的忠贞."在叶甫盖尼不了解的岁月里,达吉雅娜走进了他的书房,看过了所有他所看过的书.时光确实有一双神奇的手,我们往往惊叹于这双手力量的强大.这个故事也许不是这样的,因为我的喜好而变成了我眼中的<叶甫盖尼.奥涅金>.看过电视里介绍的歌剧,仿佛还是不错的,音乐很美,场面是决斗之前,忘了