“三是六计,走为上”是说“走”是第一重要的吗？

走在古代是跑的意思，就是有时候没有办法了 就用跑的来解决燃眉之急，不能说是第一重要

不是第一重要，是最简单做有效的。

三十五计是最后一计，到三十六计已经无计可施了，所以走是最好的办法。

第三十六计 走为上

全师避敌①。左次无咎，未失常也②。

①全师避敌：全军退却，避开强敌。

②左次无咎，未失常也：语出《易经·师》卦（卦名解释见前二十六计注）。
本卦六四，《象》辞：“左次无咎，未失常也。”是说军队在左边扎营，没有危险，
（因为扎营或左边或右边，要依时情而定）并没有违背行军常道。

古人按语说：敌势全胜，我不能战，则：必降；必和；必走。降则全败，和则
半败，走则未败。未败者，胜之转机也。如宋毕再遇与金人对垒，度金兵至者日众，
难与争锋。—夕拔营去，留旗帜于营，豫缚生羊悬之，置其前二足于鼓上，羊不堪
悬，则足击鼓有声。金人不觉为空营，相持数日，乃觉，欲追之，则已远矣（《战
略考·南宋》）。可谓善走者矣！

敌方已占优势，我方不能战胜它，为了避免与敌人决战，只有三条出路：投降，
讲和，撤退。三者相比，投降是彻底失败，讲和也是一半失败，而撤退不能算失败。
撤退，可以转败为胜。当然，撤退决不是消极逃跑，撤退的目的是避免与敌主力决
战。主动撤退还可以诱敌，调动敌人，制造有利的战机。总之退是为进。

何时走？怎样走？这里要随机应变，学问大得很。按语中讲的毕再通用缚羊击
鼓蒙蔽金人，从容撤走的故事，就显出毕再遇运用“走为上计”的高超本领。

走为上，指敌我力量悬殊的不利形势下，采取有计划的主动撤退，避开强敌，
寻找战机，以退为进。这在谋略中也应是上策。

这句话，出自《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计。”其实，
我国战争史上，早就有“走为上”计运用得十分精彩的例子。

春秋初期，楚国日益强盛，楚将子玉率师攻晋。楚国还胁迫陈、蔡、郑、许四