为什么说实践是认识的基础?

实践是认识的基础 马克思主义哲学认识论的一个基本原理，突出
地强调实践对认识的决定作用。主要表现于以下各点：（1）实践是认识的
源泉。马克思主义哲学认为，认识来源于实践。毛泽东指出：“如果要直接
地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事
物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加
变革现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。
这是任何人实际走着的认识路程。”（《毛泽东选集》第1卷第287页）没有
实践，客观事物同认识主体就不能发生任何关系，因而也就不可能有对客
观事物的反映，即认识。坚持实践是认识的唯一源泉，就必然要反对形形
色色的先验论和唯心论，世上绝无“生而知之”和“不学而能”的人。实践出
真知，人的知识、才能归根到底来自实践。这并不排除接受间接经验和学
习书本知识，事实上，任何人都不可能也无必要事事直接经验。就每个个
人的知识而言，大量是从间接经验、书本中学来的。不过，在我为间接经验
者，在他人则仍为直接经验。这就是说，一切知识就其最初来源而言，仍然
是实践。（2）实践是认识发展的动力。这与实践是认识的源泉直接相关。由
于认识来源于实践，因而随着实践由低级到高级的发展，人的认识和知识
必然也要跟着发展。具体情形是这样的：社会实践不断给认识提出新课
题，即提出新的需要，正是这种需要会成为一种巨大力量，把认识推向前
进。社会实践不仅提出新的课题和需要，而且给解决课题、满足需要积累
了经验和提供手段。凭借实践提供的经验和手段，使新的问题获得解决，
认识和知识便得到了发展，即把认识引向了深入和产生了新的知识。实践
还推动着主体思维能力的发展和提高，这是说，实践的发展和深化，推动
着人的智力和思维能力的发展。（3）实践是检验认识是否正确的唯一标
准。这是实践对认识起决定作用的一个重要方面。一种认识是否正确，是

否具有真理性，只有通过实践的检验才能最终确定，此外再无别的标准。
（4）实践是认识的最终目的。认识世界的目的，只是为了改造世界。马克