《等待戈多》反映了现代人怎样的生存状态

尼采说：上帝死了！这是多么残酷！因为我们的精神家园不存在了！我们活着不是为了上天堂了，因为根本没有天堂了。我们之前活着有个精神依托，那就是我们死后可以上天堂，在那里永远享受美妙的生活。这样，我们的人生才不至于太冷酷，死亡也不是现在社会理解的一了百了，因为我们能“上去”。可是“上帝死了”，整个基督教的生命观完全崩溃了，我们人类的存在变得很荒谬，无法解释我们为什么会存在，我们并不是上帝的造物。我们现在是自由了，没有了上帝的束缚，但自由是可怕的，因为我们要独自面对这残酷的生命。我们的生命只有一次，死了之后就什么都没有了，我们的生活也不再有什么明确的目的了，没有了天堂我们干什么都行，我们不用考虑进天堂，但是我们该干什么呢？我们迷茫了，我们没有目标，我们的人生没有了意义。尼采之后的存在主义就主张人生是没有意义的，我们迷茫，荒谬，活着就是等死，我们渴求永生，但那时不可能的。我们只有一辈子，活完就完了。所以这是多么的荒诞，我们有思考的能力，所以我们想要等待“戈多”，可实际上“戈多”根本就不会来，因为就根本没有“戈多”。

资本主义高速发展时期，物质文明充斥社会，
人们精神空虚，无所寄托

这部戏剧阐明了一个存在主义信条:目的是没有的,运动就是一切!