人生的日出日落

人生的意义
我们总爱把人生的意义这样的问题当成和大多数人不相干只有少数大人物才应当思考的问题，像物理要由专门的物理学家去研究，人生的意义也理当由哲学家、思想家才能去考虑的内容。普通人没义务去想这种对个人生活毫无实际帮助的事。但是生命和每个人都有关，生命的意义自然也和每个人都有关，别人的生命没法代替自己的生命，别人思考的意义同样代替不了自己的生命意义，没思考这个问题的人他们的意义哪去了？人若只为了活着而活不考虑为什么如此岂不和动物一样？
主耶酥当年挑选十二个普通人做他的门徒的初发点就是要回答普通人能不能思考自己生命意义这样的问题。主传道时选择的地点和听众都是在那些不入流的偏远地区和社会最底层的人中间，主在他们中间传递神国信息的同时也向他们提出了对人生意义思考的问题，并准备将传福音的使命交付给这些卑微的人。他们和那些社会精英比起来，教导起来会更吃力而且完成传神音大使命的可能性也相对要低，思考人生意义的问题也更困难，但是，附带人生意义思考的福音就是由这些最初的普通人传递出去直到地极，也就向世人证明了，任何一个来到世上的人都有权利也有义务思考他自己的生命的意义这样的问题。
那么人生的意义是什么呢。我们先看人在自然界中的位置，人不能主宰自然而是自然要主宰人的活动，一年四季，春夏秋冬，人按自然规律调整自己的作息时间，春种秋收，日出而做日落而息，经过漫长的对自然的适应过程形成了我们现在的这种样子。和动物相比，人只不过是更级的自然选择的产物，适应自然的技巧更高明一些，但人毕竟还是万有自然中的一分子，他们的一切活动同样脱离不了支配自然界的普遍规律，那些约束植物、动物的自然律同样也要约束人。在自然界中，任何一种物种的存在的意义都分成两部分，一部分为种族内部的繁殖提供能量，比如兔子的一生除了满足自己生命的需要外还担负生养小兔这样种族廷续的使命。另外一部分意义在于，每个物种都要担负起为本物种外的其它物种提供食物和能量的任务，兔子存在的另一部分意义就在于他要给他的天敌提供直接的食物来源。人既然和动物植物同属于自然界中的成员，同样也要顺应这个规律，即人为了自身的需要创造了诗歌、文学艺术、哲学、科学这样的文明成果，但这仅仅是在人类范围内的自娱自乐。人的另一部分要产生在人类之外，即必然要为人类之外的不可见的存在——神提供价值。只有这样，人生的意义才是附合自