如何理解“百善孝为先”的古训

百善孝为先，中华民族是个讲究孝道的民族。可惜，现在“孝心”教育并不为人们所重视。有人说：“孝悌”是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。如果一个人在家连父母都不孝顺，很难想象他在社会上能有一个真正的朋友！所以，学习中国古代文化，应该先从《弟子规》学起，《弟子规》的核心就是孝顺父母，尊敬长辈。《弟子规》开宗明义的八句话就是：弟子规，圣人训：首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。?
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子曰：“父在观其志，父没观其行。三年无改于父道，可谓孝矣。”这句话的意思是，孔子说：“当他父亲在世的时候，观察他的志向；当他父亲去世以后，观察他的行为。如果他长期不改其供奉父亲的原则，可以说是做到孝了。”
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继承先人的遗志，完成先人未竟的事业。也是孝，与“三年无改于父道”的意思是一脉相承的。
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就现代社会而言，即便父亲在，父子之间已多半是“人各有志，不能勉强”，那里保得住“无改于父道”呢？更不要说没父以后三年乃至更长的时间了。一言以概之，“三年无改于父道”不外乎是在一般意义上要求我们继承父亲的遗志，完成父辈未竟的事业罢了。
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看过很多曾国藩的书，对他关于这方面的见解印象很深。曾国藩说过：“科名之所以可贵者，谓其足以承堂上之欢也，谓禄仕可以养亲也。”他的意思是：功名之所以珍贵，是因为它可以使父母感到欢乐、荣耀，而且官俸可以供养双亲。

“百善孝为先”，孝顺的男子，仅凭此一点，也会有女人喜爱。而你的孝顺，是众多优秀品质中最闪光的一部分。妈妈是你的信仰、你的神，是你前进的动力。不知道你为了妈妈的过世有了多少内疚，流过多少眼泪。也不知道有多少云因为你的孝顺，懂得了珍惜身边的亲人。如此一个内心柔软重情重义的男子，叫人怎能不爱？

《围炉夜话》：百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先。其实这句话说到了根本处，所以放之四海而皆准。何止百善，千行万念，无不以此为先。因无孝，无根本，就无人传承。为人子女当孝，为人父母当慈。父母养子女叫做养，子女养父母也叫做养。前者抚养成人，后者赡养终老。人栽果树，此树领受天地雨水日光，必然开花结果。就算是精贵的树种，也要开花结果。没有受滋养而不报的理。