古文翻译.急求.

张仪学到游说诸侯的本领以后。曾经和楚国令尹（令尹，相当于宰相）喝酒，不久楚国令尹丢失了玉璧，令尹的门客都怀疑是张仪偷的，说：“张仪贫贱没有德行，一定是他偷了令尹大人的玉璧。”一起捉来张仪，鞭打了好几百下，张仪不服，他们就把张仪放了。张仪的妻子说：“唉！如果你不读书游说诸侯，怎么会被如此羞辱？”张仪对妻子说：“你看我的舌头还在不在？”他的妻子笑着说：“舌头还在。”张仪：“这就够了。”
　　苏秦已经游说赵王和诸侯结盟和纵，但是赵王担心秦国攻打诸侯，毁坏、背叛了六国的盟约，想到没有能够胜任出使秦国的，于是让人暗中劝导张仪说：“你当初和苏秦关系很好，如今秦国权利已经很大，你何不去秦国游说，来实现你的愿望呢？”张仪于是到了赵国，递上自己的陈述书求见苏秦。苏秦嘱咐看门的人不要为张仪通报，又让张仪好几天不能离开赵国。后来面见张仪，让他坐在堂下，赏给他仆人侍妾的饭菜。并责备张仪说：“凭你的才能，竟然困窘到这个地步。我不能让你凭借一张嘴儿得到富贵，你不值得我收留。”把他打发走了。张仪来到赵国，自以为见到了故人，应该会得到好处，反而被侮辱了，大怒，想到诸侯没有可以施展才能的，只有秦国能够威胁赵国，于是去了秦国。

张仪受笞
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。不服，释之。其妻曰：“嘻!子毋读书游说，安得此辱乎?”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣!”
(司马迁《史记》卷七十《张仪列传》)

张仪完成学业之后就去游说天下诸侯，他曾经在楚国相国手下做事，后来楚国相国丢了一块玉璧，其他人认为张仪生活贫穷，品德低下，一定是他偷的玉璧。于是大家一起把张仪抓起来，打了他几百棍，张仪始终不承认，最后只好把他放了。
张仪的妻子说，“哎，要是你不读书，到处游说诸侯，怎么会受到这样的羞辱？”张仪对妻子说，“你看我的舌头还在吗？”他的妻子说，“舌头还在。”张仪说，“那就够了！”

[张仪的意思是说，只要舌头还在，他的本事就还在，就能继续又说诸侯，就能翻身做官。]