从哲学角度，正确处理社会基本矛盾对构建和谐社会的意义

马克思主义创始人马克思、恩格斯在继承前人思想成果的基础上，创立了科学社会主义理论，
在批判资本主义不和谐的同时，提出了建立社会主义和谐社会的历史必然性

马克思、恩格斯认为，资本主义创造的文明成果虽然超过了以往一切社会，但是，资本主义是在种种不和谐的矛盾中产生和运行的，它仍然是片面发展和严重失调的社会，其中充斥着社会不平等和两极分化，存在着尖锐的阶级对抗，其社会发展以牺牲工人阶级和其他劳动人民的利益为代价。马克思、恩格斯在批判资本主义不和谐的同时，通过对人类社会发展规律的分析，提出了只有用共产主义代替资本主义，才能真正实现社会和谐。这是因为：人类社会是由低级向高级不断发展的过程，是由不和谐向和谐不断发展的过程。资本主义社会作为人类社会发展进程中的一个阶段，它的产生、发展处处受到社会基本矛盾的支配和制约。资本主义社会生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾，给社会造成了极度的不和谐。要消除这对矛盾，就必然要求用社会主义制度来代替资本主义制度。“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”尽管社会主义制度由不完善到比较完善要经历一个长期的过程，但毫无疑问，这一制度已经显示出了它的优越性，表现出强大的生命力。今天，我们为共产主义理想而奋斗，在某种意义上，就是在为争取社会和谐而奋斗。

在揭示事物运动发展的辩证过程时，提出了人与人、人与自然、人与社会和谐统一的思想

马克思、恩格斯运用唯物辩证法揭示了人与人、人与自然、人与社会的辩证关系。他们认为“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”，就是说，每个人的发展不仅不妨碍他人的发展，而且是他人发展的条件，这就从根本上回答了人与人之间是一种和谐的关系。在马克思的论述里，人与自然是一对和谐的关系实体。一方面，人在人与自然的关系中占主体地位，人类在不断地与自然界进行物质、能量、信息交换的过程中，改造了自然，也创造了自然；另一方面，在人确定了自身在人与自然关系中的主体地位的同时，却不能否认自然对于人的“优先地位”，因为“人是自然界的一部分”，并且“人靠自然界生活”。马克思指出：“社会是人同自然界的完成了的本质的统一。”为此，马恩提出了人与社会和谐统一的思想。他们认为，人和社会是不可分的，人是社会的主体