当今的社会，我们应该怎么定义人性

人性的定义

前面说了许多人性在思想探索中的基础性，但却一直没有给出人性的定义，反而直接开始讨论人性的本源，结果遭到许多质疑。这真是一个愚昧的做法，好在亡羊补牢也不算晚。

人性就是人个体的价值观，其核心就是生存至上。

人性包含两个方面，经验性与构想性。或者说兽性与道德。

人性的本源

人类的兽性源自自然选择，是原始的生存选择价值观，或者叫生存经验。争食、护幼等行为，产生于独居状态的人类；随后，人类进入社会性生存的状态，集体利益、国家利益、民族利益大于个人利益（包括家庭利益），在这一部分的指导下，岳飞、狼牙山五壮士成为民族英雄。

道德来自未知的探索，是人类与其它物种唯一的区别。人类有机会探索未经验的事物，提早在人性构架中设置好预警机制，避免发生生存危机。

人性的核心

“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”说出人性的真谛，无论道学家们如何遮掩，人性都是对利益的判断准则，人性的核心就是利。

现存的人种来看，从独居阶段起，人就必须为争夺生存空间而竞争，包括和蚊虫、病菌、猛兽进行的种外竞争，包括与同类争夺配偶、食物、领地的种内竞争。

进入社会性生存阶段，人类个体必须首先维护团队的利益，才有机会维持个体生存。这时，道德开始诞生，并因此设立了法律。有人说：“法律不外乎人情。”更确切的说，是“法律不外乎人性。”.

同样基于生存至上，这时人类个体的价值观开始变化，即人性有了升华，不再等同于独居兽性。

举例来说，战士为了维护祖国的利益，不惜牺牲自己，这就是社会性的一面。如果按照自身的原始性生存而言，他大可逃跑回家照顾老婆孩子，或着根据形势选择不同阵营。但在社会性利益面前，他的同群体伙伴不会允许他这样作，不仅对他进行个人道德的灌输，还通过法律等暴力手段对他的行为加以约束。

其实不仅是人类，许多社会性生物都有这种现象。蜜蜂舍命也要伤害入侵者，羊群围成圈对抗狼群。

人性的社会兽性还表现在敬老习俗中，只有在社会性生物中，敬老才可能成为本性。因为社会性生物经常需要作出群体选择，这时有经验