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来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/05/15 01:33:51
一、翻译下文，然后答题。
方其在任时，生二子。谓其妻曰：“予年将半百，有子已足，况再索乎？予意送汝归故星，以教予子。”是方成章尚不知习俗假令长在署中其安分者不过无能其安者则败类矣。益衙门之所尚真骄惰奢侈娼酒赌博无所不为此则知识未定之人所大忌。天下不为习俗所侈，出类拔萃者，能有几人乎？予以何等起家？祖功宗德，尽于此矣？安敢望后亦有豪杰士耶？汝以二归，先训之读，二三年可之其志。倘能读书善，否则农工商贾，各予一业，决不至饿殍着。若曰“少君”而已矣。此不但饿殍，皆俳优之流亚也。其母、妻皆性喜俭朴，亦恶坐享，欣然同归。
————《客窗闲话》
1、请用“／”给画线部分断句。
2、解释下列加点的词语。
①况再索乎（ ）②是方成章（ ）
。 。
③归故里（ ）④不知习俗（ ）⑤安敢望后（ ）
。。 。 。 。
⑥倘能读书则善（ ）⑦亦恶坐享（ ）⑧欣然同归（ ）
。 。 。。
3、本文记叙沈太守教子有方的故事给我们怎样的启迪？
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4、请从本问中概括出沈太守给儿子未来指出的两条路。
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2、解释下列加括号的词语。
①况再（索）乎：（ ）②是（方）成章：（ ）
③归（故里）：（ ）④不知（习俗）：（ ）
⑤（安）敢望后：（ ）
⑥（倘）能读书则善：（ ）
方其在任时，生二子。谓其妻曰：“予年将半百，有子已足，况再索乎？予意送汝归故星，以教予子。”是方成章尚不知习俗假令长在署中其安分者不过无能其安者则败类矣。益衙门之所尚真骄惰奢侈娼酒赌博无所不为此则知识未定之人所大忌。天下不为习俗所侈，出类拔萃者，能有几人乎？予以何等起家？祖功宗德，尽于此矣？安敢望后亦有豪杰士耶？汝以二归，先训之读，二三年可之其志。倘能读书善，否则农工商贾，各予一业，决不至饿殍着。若曰“少君”而已矣。此不但饿殍，皆俳优之流亚也。其母、妻皆性喜俭朴，亦恶坐享，欣然同归。
————《客窗闲话》
1、请用“／”给画线部分断句。
2、解释下列加点的词语。
①况再索乎（ ）②是方成章（ ）
。 。
③归故里（ ）④不知习俗（ ）⑤安敢望后（ ）
。。 。 。 。
⑥倘能读书则善（ ）⑦亦恶坐享（ ）⑧欣然同归（ ）
。 。 。。
3、本文记叙沈太守教子有方的故事给我们怎样的启迪？
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4、请从本问中概括出沈太守给儿子未来指出的两条路。
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2、解释下列加括号的词语。
①况再（索）乎：（ ）②是（方）成章：（ ）
③归（故里）：（ ）④不知（习俗）：（ ）
⑤（安）敢望后：（ ）
⑥（倘）能读书则善：（ ）
……章/……俗/……中/……能/……者/……矣/……者/……侈/……娼/……酒/……博/……为/……定/……忌。
1，
沈太守还在当太守的时候，2个儿子出生了。他对妻子说，我现在50岁了，有了儿子，我还想要什么呢？准备送你回家乡，教育、培养孩子。担心孩子在自己这里和别的富家子弟一样骄横奢侈娼酒赌博，败坏门风；世界上能不被环境所改变，而成长的优秀的，能有几个人呢？家族怎么才能荣耀？祖宗的功德在这里就止步了？怎么还敢盼望家族再出豪杰的人？你送二个儿子回去，先教育他们道理，培养他们的志向。读书如果有所成就那最好了，不然从事农、工、商贾某一职业都可以，以后不会挨饿。不会以后只知道当少爷。这样的话就差劲了。他的母亲、妻子都性情喜欢勤俭朴素，也厌恶坐享其福，高高兴兴一同回故乡去了。
2，
况再（索）乎 索得，得到
是(方)成章 正当，正在
归(故里) 家乡，故乡
不为(习俗) 这个词应该是古今异义吧 品行，道德，礼仪
(安)敢望后 难道
(倘)能读书则善 如果
亦(恶)坐享
(欣然)同归 心里很乐意的样子
3，
我们年青人要有远大理想，努力学习，在艰苦的环境中磨砺自己，做一个对国家有贡献的人。
4，
（1）读书有所成就 （2）做农、工、商贾某一职业均可。
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