UC知道一代围棋领军人物王质距现代太遥远，其学说难以熟知，请问王质之后，有谁堪称王质的最佳学术继承人？
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/06/07 17:27:11
王质，晋朝信安郡樵夫，为人诚恳，不善机谋，然本质正直，自律甚严。善弈，为防棋学泻露，坚持不学全部棋之知识，以防被坏人偷学。其棋由最低限度棋识入手，以小攻大，以微察远，自成一派，虽不在朝班，却在社会上影响甚大，故从江湖围棋面看，也可称一种学术领袖。
请按传说理解就可明白了（如王质在“烂柯”故事中的象征，为何一个真人王质会成为虚幻故事的主角？为何“烂柯”故事中神仙却无名？是否“烂柯”故事是为了使大伙记住“王质”这个名字？）（又：从围棋角度理解，“烂柯”故事中神仙和王质是否同道？否则何以王质会如此观棋入迷？）。
在〈忘忧清乐集〉中有“烂柯图”，该图可理解为“王质派”（可以王质为代表，也可以神仙为代表。）（但以王质为代表较好，虽然棋是神仙下的，然可惜神仙无名，易引起混淆和不便。）的学说。
请按传说理解就可明白了（如王质在“烂柯”故事中的象征，为何一个真人王质会成为虚幻故事的主角？为何“烂柯”故事中神仙却无名？是否“烂柯”故事是为了使大伙记住“王质”这个名字？）（又：从围棋角度理解，“烂柯”故事中神仙和王质是否同道？否则何以王质会如此观棋入迷？）。
在〈忘忧清乐集〉中有“烂柯图”，该图可理解为“王质派”（可以王质为代表，也可以神仙为代表。）（但以王质为代表较好，虽然棋是神仙下的，然可惜神仙无名，易引起混淆和不便。）的学说。
只是传说，没有正史记载过有叫做王质的国手。宋有一个著名词人叫做王质，生平中亦无善弈记载。
民国《县志》称：《遗愁集》记载，晋代有个名叫王质的樵夫，一天上山砍柴走进一处石室中，看见两个老人正坐在里面下围棋，就走上前立在一旁观看。老人给他一枚状如枣核的东西，含在嘴里便不觉得饥渴。一局还没下完，王质回头一看，发现砍柴用的斧柄已经烂了。王质赶紧下山回家，谁知家中面目全非，原先的父老乡亲早已不在人世。一打听，已历时两代，从此就有了“烂柯棋根”之说。但据晋虞喜《志林》所载，王质在石室所观下棋者，不是两位老人，而是两个童子。
还有一种传说，见于郦道元《水经注》书中记载工质伐木至石室中，并非观童子下棋，而是听四个童子弹琴唱歌，人迷忘返。结果斧子柄都烂了。这做山原名石室山，在浙江衢州，后改名烂柯山。
王质：1127—1189年，字景文，号雪山，祖籍郓州（今山东东平县），后徙兴国（今江西省兴国县）。绍兴三十年（1160年）进士，曾任太学正。宋孝宗即位后，频频撤换宰相，因上书反对，被解降官职。后一度充任南宋抗金大臣张俊的幕客。他博通经史，善属文，其文章以气节见重于世，深得著名词人张孝祥父子赏识。有《雪山集》、《雪山词》、《诗总闻》等著作行世。
王质什么时候成了围棋领军人物了？
王质东晋时一樵夫，某天上山遇到两老者对弈，便在旁观战，归来时发现自己的斧头柄已经烂掉，而人间时间已过百年，这就是王质烂柯的典故。。。
楼主的那段话是从哪里来的？
另外古棋和今棋已是不同，纵算是要学也是学清朝范施黄等人的棋，东晋时期棋手水平远不如后来人~~