小乘证到身心俱灭还住三界否？

又善男子穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭精妙未圆。于命明中分别精粗，疏决真伪，因果相酬，唯求感应，背清净道。所谓见苦断集，证灭修道。居灭已休，更不前进，生胜解者，是人则堕定性声闻。诸无闻僧，增上慢者，成其伴侣。迷佛菩提，亡失知见。是名第九圆精应心，成趣寂果。违远圆通，背涅盘城，生缠空种。
又善男子穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭精妙未圆。若于圆融清净觉明，发研深妙，即立涅盘而不前进，生胜解者，是人则堕定性辟支。诸缘独伦不回心者，成其伴侣。迷佛菩提，亡失知见。是名第十圆觉曶心，成湛明果。违远圆通，背涅盘城，生觉圆明不化圆种。 摘自楞严经
以上两种为四果阿罗汉 不在三界 但已不再前进 一旦出定 即堕三界

小乘四果阿罗汉“所作已办，不受后有”，了脱分段生死，已出三界。
阿弥陀佛！

四果的阿罗汉已经出三界了，不会在堕落。

小乘佛法，以证四果当中的阿罗汉果为最高目标，所以身心俱灭还是属于小乘佛法里的一个境界。在“藏通别圆”四教中最高的“圆教”阿罗汉还没有出三界，所以证到身心俱灭依旧住在三界当中。如何超越三界就成了小乘很重要的问题，唯一的方法就是舍小向大，而大乘佛法中，宗派众多，世尊教导大小乘佛弟子，末法时期，以修学大乘净土最易成就。