莎士比亚剧作所表现出的人文思想

莎士比亚的作品从生活真实出发，深刻地反映了时代风貌和社会本质。他认为，戏剧“仿佛要给自然照一面镜子：给德行看一看自己的面貌，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记”。马克思、恩格斯将莎士比亚推崇为现实主义的经典作家，提出戏剧创作应该更加“莎士比亚化”。这是针对戏剧创作中存在的“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”的缺点而提出的创作原则。所谓“莎士比亚化”，就是要求作家象莎士比亚那样，善于从生活真实出发，展示广阔的社会背景，给作品中的人物和事件提供富有时代特点的典型环境；作品的情节应该生动、丰富，人物应该有鲜明个性，同时具有典型意义；作品中现实主义的刻画和浪漫主义的氛围要巧妙结合；语言要丰富，富有表现力；作家的倾向要在情节和人物的描述中隐蔽而自然地流露出来。

　　《哈姆莱特》不仅仅是一个为父复仇的故事，它揭示了人文主义的美好理想与黑暗现实之间的深刻矛盾。哈姆菜特与克劳狄斯的斗争，反映了人文主义者同社会恶势力之间的斗争。哈姆莱特接受教育的德国威登堡大学，是当时人文主义者汇聚之所。在人文主义者看来，人是“宇宙的精华，万物的灵长！”哈姆莱特对人和对世界曾抱有美好的理想和乐观的信念。父亲的被害导致他深刻地反省人性。他反对迷信，崇尚科学，肯定理智。父王鬼魂告诉他真相后，他虽然十分震惊，但是并没有卤莽行事，而是决定先寻找“比这更切实的证据”。在证实了克劳狄斯的罪恶之后，他才决心行动。哈姆莱特对社会现实十分清楚，他抨击封建等级特权，主张平等互爱，肯定人的尊严。他曾感慨道，“谁愿意忍受人世的鞭挞和讥讽、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼”和“官吏的横暴”？父亲被谋杀、母亲改嫁、自己的王位继承权被篡夺、友谊和爱情遭破坏，以及满朝文武的势利，使得他更多地关心人民的痛苦以及人类的命运。他得出结论，自己所处的时代是一个“颠倒混乱的时代”，并且决心负起“重整乾坤”的责任。这样，他的个人恩怨和复仇行为就同整个社会的改革和人类的命运结合起来了。

　　但是，邪恶势力的势力过于强大，哈姆莱特深感任务的艰巨和自身力量的不足。他冥思苦想，却找不到复仇和变革的途径，表现出忧郁和犹豫。主人公的这种忧郁和犹豫其实不仅仅是个人性格的问题，它是人物内心世界和外部世界矛盾的表现。哈姆莱特对社会的认识越深刻，内心的冲突就越尖锐。哈姆莱特反对使用暴力，但是现实生