若是懂得“真空”之中没有“苦乐”二相，那许多事情不就都容易了吗？

佛灭度前又讲了“常乐我净”

涅盘的体性有四种功德。恒常不变而无生灭，名之为常德；寂灭永安，名之为乐德；得大自在，是主是依，性不变易，名之为我德；解脱一切垢染，名之为净德。

比我们颠倒的常乐我净倒过来，欲望束缚不了我们，烦恼执着也会烟消云散————但这要功夫，功夫要从平常做起，从眼耳鼻舌身意作用的点点滴滴做起

有一开悟证果的得道高僧，有人问他“你们得道之人和我们普通人有何区别”？僧答：“没什么区别，就是你们吃饭我也吃饭，你们睡觉我也睡觉”。又问：“那你不成了和我们一模一样，没什么两样了吗”？僧答：“也不尽然，你们吃饭时不肯吃饭，睡觉时不肯睡觉。而我却是吃饭时肯吃饭，睡觉时肯睡觉”。由上可见，对待同一个事物，在心态不同的情况下，会有不同的效果。所以你上面提到的“真空之中没有苦乐二相”应改为“真空当中不见苦乐二相”才更为合理。因为真空当中是有苦乐二相的，只是你“见”与“不见”的问题。如果是抛弃了苦乐二相，去另外建立一个“真空”的话，那实在是蠢之又蠢的举动。其实苦乐二相都有真空妙用的。苦乐二相，不但不能抛弃，反而更应该在苦乐二相当中“摸爬滚打”，反复的锤炼，这才是正路。如果是逃避了苦乐二相，所获得的清净必然是很脆弱的，是经不住考验的。也许佛教用莲花那种出污泥而不染的风格来点化我们也正是此意吧。（个人之见，仅供参考）

回复与花同寂：

我不是那位张华北大德，我是另外一个人。但我也姓张，是一个退休的老工人。由于文化不高且悟性也不高，所以学佛的水平实在是不值一提。
我在刚上百度网的宗教栏目时，就很荣幸的看到了与花同寂、弥陀村长、香光庄严、无情-非众、般若无明卍、张华北、无智无德等（还有一些名字不好记）所发的一系列关于弘法的帖子，受益非浅。使我意外的学到了许多好的东西。我仅借用今天这个机会向以上几位大德顶礼！叩首！谢恩！受法之情永远不敢忘记！阿弥陀佛！

是你所说的那样 你已有所悟 但还是有点似信非信 似疑非疑 不要在理论上打转 要在"观"照上下工夫 最终知真本有 达妄本空

顶zhang565335，
再弱弱地问一句，zhang565335是不是就是张华北？呵呵。

楼主说的不错，能知道咱们这个世界的乐非真乐