王子猷的性格特点

王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

王子猷是何许人也？他叫王徽子，是东晋鼎鼎大名书法家、那个写《兰亭集序》和独笔鹅的王羲之的儿子。他住在浙江绍兴。大雪纷飞之夜，他睡不着觉，出门饮酒，环顾四周，雪光映得一片洁白光明，不禁吟咏起西晋文学家左思的《招隐诗》，诗中歌咏隐士清高生活的意境又勾起了他对好朋友戴安道的思念。戴逵，字安道，安徽人，学问广博，当时在剡县隐居不仁。剡县即今浙江嵊州市。王子猷突然想念起老朋友，来了兴致，也不管大雪飘飘，夜色正浓，随即乘坐一小船前往探望。小船走了一整夜才到嵊州。不知是不是辛苦了一整夜的缘故，王子猷到了戴家门前，天已大亮，他的兴致却没有了，于是就掉头回家。王子猷的如此行径，人们自然会很不解的。
王子猷乃真性情中人，率性而为。

王子猷名徽之，是东晋著名书法家王羲之的第五个儿子。此人既无绝世之才，也无丰功伟绩，在品德方面更是乏善可陈，似乎儒家所追求的“三不朽”——立德、立言、立功——他一个都沾不上边。然而，他却是中国文化史上大名鼎鼎的人物。如果说，刘伶是个“以酒为名”的方外之人，那么王子猷就是个靠标新立异而爆得大名的“行为艺术家”了。
以今天的眼光看来，王子猷绝对是个怪人。比如，他偶然到别人的空宅里暂住一段时间，也要令家人种竹子。有人不解地问：“只是暂时住住，何必这么麻烦呢？”王子猷打着口哨歌吟了好久，才指着竹子说：“何可一日无此君！”后人 “宁可食无肉，不可居无竹”的雅好当与王子猷不无关系。又有一回，他去拜访雍州刺史郗恢，郗恢在卧室里还未出来，他就四处乱看，发现客厅里有一种名贵的毛毯，立马叫随从将毛毯送回家去。郗恢出来找不到毛毯，王却笑着说：“刚才有个大力士背起毛毯跑掉了！”郗恢知道他在作祟，却也无可奈何。还有一个“梅花三弄”的故事说，王子猷应召赴都城建康，所乘之船停泊在青溪码头，恰巧桓伊从岸上过，王与之并不相识，船上一位客人道：“此人就是桓野王（桓伊字野王）。”王便命人对桓伊说：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓伊此时已是高官显宦，但他素知子猷之名，对如此唐突的邀请也不在意，当即下车上船，坐在胡床上，拿出笛子吹奏