哲学幸福问题

1：你这个问题不关于任何哲学上对幸福的定义。而是一个辩证法的问题，首先一点在人们经历了这么多的问题和可能性之后，是要承认相对性是世界的一部分本质，就像马思那样承认事物是矛盾的。消除痛苦只是人们一个哲学之外的说法，在我们承认了所谓幸福不能单纯存在后，就不得不改变对“消除痛苦”这句话在哲学范畴内的理解方式。这种消除，最终只可能是减少或是转移。
2：说实在的，你这个命题我实在有点看不明白。这不是一个相当矛盾的判断啊，问题的关键在于那合适的条件如何达到，也就是说能从理论方面达到起死回生啰。

1,事物之间都是由联系的,不会孤立的存在,所谓幸福和苦难是不可分离的,人在消灭苦难的过程中会体验到幸福的所在,没有所谓苦难做比较,怎麼来判断幸福呢?
2,因为我的存在,所以我有能力去做事情,为别人为自己,因为我做了这些事情,就必然会产生一些后果和影响,所以即便我死了,如果这些后果或影响足够的多或大,再有其他因素的加入,就会影响到我之后的一代代人,这样看来,就如同我活著一样
以上是我个人意见

叔本化认为 人的本质就是痛苦 无非如尼采所说能用强力意志振作以达到某种幸福 才好 人 之所以幸福就是因为在痛苦的路上行走时 用自己的灵魂 创造了让自己愉悦的事
对于第二点 本人认为周围有很多现实的东西 我们察觉不到 或许他们和我们的界限就是死 然而他们对我们并无作用 支配两者的永恒实在是超自然超灵魂的东西 是为掌控一切的机原 这种机原不是一类事物 而是贯穿于任何问题的一个理 呈螺旋装 现世与历史对应着 螺旋发展

幸福相对于苦难，但并不与苦难捆绑在一起。幸福是人在追求和实现理想过程中的的一种自我价值判断，是自我的心理满足。