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是著名的荣宝斋，历史如下：
据有关史料所载，荣宝斋的前身是“松竹斋”，始建于清朝康熙十一年 （公元1672年），后于清光绪二十年（公元1894年）更名为荣宝斋，至今已 有300多年的悠久历史。
松竹斋的创办者是一个姓张的浙江人，他用其在京做官的俸银开办了一家小型“南纸店”。纸店的经营范围主要是三部分：一是书画用纸，以及各种扇面、装裱好的喜寿屏联等等；二是各种笔、墨、砚台、墨盒、水盂、印泥、镇尺、笔架、等文房用具；三是书画篆刻家的笔单（们所谓“笔单”就是书画家们经过名家推荐，订初其作品出售的价格标准，松竹斋代客订购，可以从中提成。同时，挂笔单的书画篆刻家们又在该店购买纸张笔砚等各种用品、用具，所以成为松竹斋一笔可观的稳定收入）。松竹斋从老板到店员都坚持礼貌、热情、周到的服务态度，迎来送往，坚持信誉第一，一直受到光顾该店的文人墨客的欢迎与信赖，生意越做越好，名气也越做越大。雍正进士、乾隆间“东阁大学士”兼隶部尚书梁诗正还为该店提写了“松竹斋”的大字匾额。“全盛”时期的松竹斋还承办“官卷”（清制，高级官员之子弟应乡试之试卷――编者注，下同）、“官折”（即“奏折”），由于信誉好，更是其稳定的大宗收入。
但是松竹斋的店主毕竟是官宦之家，并不精谙经商买卖之道。尤其是张家的后代不够“争气”，经营无方，加之1840年鸦片战争以后，中国的社会经济每况愈下，顾客盈门的松竹斋也到了濒于破落的境地。为了将老店维持下去，店主特意聘请了当时广交京师名士的庄虎臣为经理，下决心弃旧图新。清光绪二十年（公元1894年），将店名改为“荣宝斋”，取其“以文灰友，荣名为宝”之意，并请当时著名的大书法家陆润庠（清同状元，曾任国子监祭酒）提写了“荣宝斋”的大字匾额。
随着时光的推移，“荣宝斋”的业务领域不断扩展，以后又以其绝技“木板水印”闻名中外。我国木板水印艺术的起源，可追溯到唐咸通九年（公元868年），至今已有1000多年的历史了。它最初只能拓印较为简单的书法和黑线的佛像画。山西应县木塔出土的彩色佛像，证明当时已有了彩色的套印技术，荣宝斋在中华民族古老文化中这一绝技的继承和发扬上无疑起到了重要的作用。
1950年，人民政府为保留、继承和发扬我国这一民族文化的“橱窗”，组成了公私合营企业――荣宝斋新记。
现在，荣宝斋系学术研究性的艺