吴承恩写西游记跟他所处的明朝社会有什么联系呢?

《西游记》主要写的是唐僧西天取经的故事。从其中的主角来看：孙悟空、猪八戒、沙僧这三人都有不同触犯“天庭”经历。而孙悟空是其中的代表，吴承恩写这部小说反映的明朝社会现实在小说的每个人物身上都有体现。
1.民乱四起
对于天庭来说，凡间不算什么，也没什么人敢滋事。偏偏出了个什么齐天大圣在天界的偏远山区闹民乱，屡次征缴还损兵折将。只能选择招安。庞大的天界无力扫平边疆之乱，能力有限。
2. 用人不当
首先是妒贤嫉能且论资排辈，把年轻且能力出众的孙猴子安排放马，却又对下属的办事方法处处约束，马匹只能圈养。最后弄得年轻人辞职走人。第二次录用孙猴子又安排它看桃园，依旧是不能知人善用，而且还不能正确使用。让猴子看桃园好比让贪污犯管帐，最后弄的大闹天宫。
3. 引外部势利干预内政
天宫摆不平，于是请来西方人士镇压内部叛乱。可见其能力。。。
4. 正统思想严重
一切叛乱分子只能归于正统才有出路，一个跟头十万八千里的孙悟空保着只能步行的唐三藏去西方学习先进文化知识，这才是所谓正路。
5. 天界人士在外做乱
奎木狼化身黄袍怪，在人间作乱，天界竟多日没有发现，导致人界死伤无数。最后孙悟空力挫黄袍怪，天界也只作收回处理，收回天界如何处理处罚也就没下文了，至于人间的众多亡灵也无人过问。
6. 天界宠物做乱
比起天界人物直接作乱，天界宠物做乱更加疯狂。菩萨的大象狮子，老君的青牛，托塔天王的宠物鼠，甚至嫦娥仙子的兔子都来人间害人伤人。每当孙悟空最后举棒要打的时候，总会有人说“大圣，手下留情”，说情的立刻出现(也不知宠物做乱的时候干什么去了 )，保护自己的宠物，然后孙悟空只能卖个面子，将宠物送还，至于神仙们如何惩罚宠物也就没有记载了，人间被害的亡灵依旧无人问津。
7. 人才培养成本过高
为了培养一个三藏，三个能力不凡的神仙和一条龙都要耽误几年的时间陪绑。一路上还要牺牲无数平民百姓成为妖魔的牺牲品，再用妖魔来成就正面角色的磨难。

吴承恩(约1500-约1582)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏淮安）人。

我国明代著名小说家，他所创作的《西游记》为我国古代四大名着之一。