如果要修佛当则先修心,当佛的源头在哪里!

五戒，十善是最基本的。持五戒，修十善可以保人身不失。
所谓五戒：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不妄语，五、不饮酒。五戒分开来讲有五条，其实从根本上来看，只有一条，即：不侵犯而尊重有情众生。例如：不杀生，是尊重他人生命自由；不偷盗，是尊重他人财产的自由；不邪淫，是尊重他人身体的自由；不妄语，是尊重他人名誉的自由；不饮酒，是尊重自他身心健康的自由。既然五戒是做人之法，儒学的五常（仁、义、礼、信、智）就是与五戒一一对应的：不杀生谓之仁，不偷盗谓之义，不邪淫谓之礼，不妄语谓之信，不饮酒谓之智（酒后失德谓不智）。五戒为根本大戒，由五戒再扩而充之，有十善戒，其内容的意思，无多大差别。只是五戒侧重在身的修为，而十善是兼明心的动念而已。因此可以说，开五戒第四的不妄语为：不恶口、不两舌、不妄言、不绮语的四戒；开第五不饮酒戒为：不贪、不嗔、不痴。五戒展开来就是一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴。便是十善戒法

如能平时多念佛号，多看佛经就更好了。看《地藏经》能知道地狱的可怕而不敢做恶事，知道要孝顺父母，看《金刚经》能开智慧，减少妄想。看《佛说阿弥陀佛经》能知道要老实念佛，往生到阿弥陀净土继续修行。

只要能做到乐善好施就行-----很简单的,另外最重要的就是一个\"心\"!

看破 放下
从布施入手
佛的源头就是你

宣传佛法，这就是最基本的也是第一步。

不一定要出家，在家一样度化无量众生。

佛的源头是心啊，当佛的源头是先修心啊！你不是已经自己说了么！

我同意ladber 嗡阿吽师兄的回答，楼主的用心很我很赞叹，出家人只要没有了脱生死与我们一样是凡夫，凡夫的能力是有限的，所以应该念佛求生西方极乐世界更快的成佛，才能有无量的智慧与神通来救度众生。