如何正确理解社会主义本质这一科学论断？

正确领会邓小平的社会主义本质论

　　文章来源： 文章作者： 发布时间：2006-12-10

　　三、关于社会主义现阶段是否具备概括社会主义一般本质的可能性的理论上概括出它的本质。”他以资本主义社会为例，指出“在简单协 作和工厂手工业阶段，由于其本质尚未充分展开，因而人们当时无法根据经验现实在理 论上确定资本主义社会的本质。……这就是以揭露资本主义本质为基础的剩余价值学说 和科学社会主义理论只能产生于十九世纪四十年代，而不能在这以前的根本原因。”随 后，赵先生断然指出：“目前世界上存在的社会主义社会，在任何一个国家，都还没有 达到其本质充分展开和显露出来的成熟阶段；即使是原苏联，也没有达到这样的程度。 因而人们也就无法从历史和现存的社会主义社会的经验事实中概括出社会主义的一般本 质和基本规定性，而只能概括出社会主义现阶段的某些特征。”所以，他认为，“我们 通常所说的社会主义社会的一般本质和基本规定性……实际上它是一种科学的预测和设 想。”然而，对于赵先生的这种逻辑推理笔者也不能苟同。
　　首先，赵先生认为，“无论哪一种社会制度，……只有到了它的本质充分展开的成熟 阶段，才能根据经验现实在理论上概括出它的本质。”的观点及以资本主义社会为例的 说明。既然如此，我们就无法在“发达的社会主义”远未到达的历史条件下，提出“发 达社会主义社会的本质”。如果说马克思恩格斯“是根据他们当时所见到的发达资本主 义国家的固有矛盾及其发展趋势对未来社会主义社会所做的预测和设想”，邓小平的社 会主义本质论“是根据中国社会主义现阶段的经验事实，……包含着对社会主义社会更 高发展阶段的预测和设想”。那么，赵先生为“发达的社会主义社会”所下的“最为概 括、最为抽象的定义”自然也没有什么“经验现实”依据，而只能是一种“预测和设想 ”。
　　其次，对于赵文提出的目前社会主义社会由于“没有达到其本质充分展开和显露出来 的成熟阶段”，因而不具备概括社会主义一般本质的可能性的原因，笔者亦不敢苟同。 因为此看法是与其“发达社会主义社会”的概念联系在一起的。在此，问题的关键不仅 在于用赵“一元单线的历史发展观”的“发达的社会主义社会定义”无法解释现实社会 主义存在和发展的合理性，更在于对达到社会主义社会“本质充分展开和显露出来的成 熟阶段”的