历史上究竟有没有 施耐庵

公讳子安,字耐庵。元末赐进士出
　　身,官钱塘二载,以不合当道权贵弃官归
　　里,闭门著述,追溯旧闻,郁郁不得志,赍
　　恨以终。公之事略,余虽不得详,可以缕
　　述。公之面目,余虽不得见,仅想望其颜
　　色。盖公死之年七十有五,而余尚垂髫。
　　及长,得识其门人罗贯中于闽,同寓逆
　　旅,夜间火也烛畅谈,先生轶事,有可歌可
　　泣者,不禁相与慨然。先生之著作有《志
　　余》、《三国演义》、《隋唐志传》、《三遂平
　　妖传》、《江湖豪客传》(即《水浒》) 。每成
　　一稿,必与门人校对,以正亥鱼。其所得
　　力于弟子罗贯中者为尤多。呜呼,英雄
　　生乱世,或可为用武之秋。志士生乱世,
　　则虽有清河之识,亦不得不赍志以终,此
　　其所以千古幽人逸士聚一室而痛哭流涕
　　者也。先生家淮安,与余墙一间,惜余生
　　太晚,未亲教益,每引为恨事。去岁,其
　　后人述元先生,移柩南去,与余流连四
　　日,问其家世,讳不肯道。问其志,则又
　　唏嘘叹惋,问其祖,与罗贯中所述略同。
　　呜呼! 国家多事,志士不能展所负,以鹰
　　犬奴隶待之,将遁世名高,何况元乱大
　　作,小人当道之时。先生之身世,可谓不
　　幸矣。而先生虽遭困顿,而不屑卑躬屈
　　节,启口以求一荐达,闭户著书,以延岁
　　月。先生之立志,可谓纯洁矣。

　　——《耐庵墓志》

　　可见施耐庵系元末明初泰州白驹场人(因为施耐庵与张士诚同乡,都为白驹场。而元史、明史写张士诚籍贯都为“泰州白驹场人”)。白驹当时属兴化(元末明初属泰州,后曾属东台、盐城,今属大丰) ,1940 年左右,兴化县编修县志,援例将这一资料收入《兴化县续志》。

　　施耐庵生平纪年

　　元成宗元贞二年丙申（1296）1岁
　　十月初二诞生于泰州海陵县白驹场（现属江苏大丰市白驹镇），取名彦端，字子安。属相：猴。父亲施元
　　德，字长卿；母亲卞淑贞，与苏州枫桥迁盐城便仓卞氏为同一支。