神甫做龌龊的事吗?

有一些败类的 但是不能以偏概全 很多真正的神甫还是很诚心侍奉上帝 按上帝指示做人做事的

害群之马,那里都有.

这是必然的，因为他是人，不是神，是人都是罪人。

善恶到头终有报。明知故犯罪加一等。
劣行神甫确实是有，不过大部分还是善良慈祥的

人间之事,总有暇疵.
有100%纯金否?

2000 report to the baptist general convention of texas
同一报告指出早在一九八零年，研究已经估计，约有：
百分之十二的教牧和会友发生性关系
百分之四十的教牧和会友，有发生“性方面的不当行为”

这些教牧性罪行，在美国基督教圈子称为 clergy sexual abuse，或csa。
csa受害者组成互助队伍，除了互相医治，也为他们提供法律服务，去把一些不悔改的教牧绳之于法，和向故意包庇的教会追讨赔偿。

令人震惊的是，基督教处理美国教牧涉及性侵犯，往往把涉及暴力的性侵犯罪行称为“只是一段情”(an affair)，或者指那是“你情我愿”。

一位已为人母的女牧者，年轻时候被一个牧师强暴，这个牧师同时也强暴过她女儿和其他少女。这个牧师从来没有受法律制裁，相反不同教会一次又一次容野l转去另外的地方牧养同宗派的会堂，一次又一次发生强暴，这个牧师都得到复职，而完全逍遥法外。

如果天主教丑闻是因为他们神父/圣职统制有机会给神职人员包庇犯性罪行的神父，基督教里面更可怕。因为是教牧、执事甚至是会众，都参与包庇、把犯罪教牧悄悄地送去不知就里的会堂。犯罪的是整个教会。

最大的危机是，基督教比天主教更糟糕：天主教还可以通过他们一个整合的体制互通神职人员有问题的资料，但是基督教没有：没有一个中央档案资料可以知道那个牧者涉及严重罪行，等教会可以防备。
当宗派里面崇尚地方教会自治，或者会堂主义，情况会更加复杂：
犯事教牧的教会执事对调查自己教牧诸多顾忌，不敢张扬。其他教会，却怕干预别的教会自治，不可以插手。众多基督教会，崇尚独立，但出事时候，却没有任何一个讼裁者去处理，除非告去法庭。但是传统美国基