对李世民的评价
来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/26 09:28:58
李世民是一代明君,这毋庸置疑,但如果用儒家君子标准来衡量他的话,结果恐怕就不那么令人满意了。
1、君子事君忠,事亲孝,事兄悌
这条要求李世民显然不符合。李世民通过政变,用刀剑逼迫父亲李渊退位,将其软禁,这是不忠不孝;与哥哥李建成争储位,并将其射杀于玄武门,这是不悌。
2、君子不党
李世民在秦王府时,网罗了一大批文臣武将(文臣如秦府十八学士,武将有尉迟敬德、侯君集等),结成死党,共谋夺取储位,显然非君子所为。
3、君子不趁人之危
李世民趁草原部族遭遇天灾人祸、实力大打折扣之际,发动进攻,剿灭颉利可汗,趁人之危,非君子所为。
4、君子应当言行一致
李世民公开嘲笑秦始皇、汉武帝服食仙丹,妄想长生不老,而自己却偷偷服食仙丹,最后竟因此致死,说一套做一套,不是君子应有的表现。
5、君子坦荡荡,不应当背后议论人。
这一点李世民也没做到,史书记载他退朝后曾对长孙皇后说魏征的坏话:“总有一天,我要杀了那个乡巴佬!”原因是“魏征这个家伙,总是当着满朝文武的面羞辱我!”
6、君子应当善始善终
李世民能善始而不能克终,贞观初年他能虚心纳谏、从善如流,而贞观后期则渐渐心骄志满,听不进群臣的意见,并做出一些不光彩的事,如诛杀李君羡。当时民间谣传“唐三世后,女主武王代有天下”,李君羡是武安人、官居左武卫将军、镇守玄武门、封爵武连郡公,都跟“武”字相关,小名“五娘子”,又跟“女”字沾边。李世民怀疑他就是那个名应图谶的人,于是找个借口将他杀了。
……
总之,用儒家君子标准来衡量李世民的话,他不忠、不孝、不悌、结党营私、趁人之危、言行不一、背后议人是非、不能善始善终……,显然不是君子,而是小人。
各位怎么看呢?
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一代明君,胸怀宽广,光明磊落,但不忠不孝不悌,晚年夜郎自大,求长生不老,给自己辉煌的人生画了个不完美的句号!(sorry,我是以黑面为主的)