新三字经评论

科学出版社1995年版的《新三字经》曾受到广大读者的广泛欢迎和海内外人士的普遍关注，甚至有日本朋友将其译成日文在国外流传。现根据《公民道德建设实施纲要》精神组织修订了《新三字经》。经文密切结合《纲要》的核心思想“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”，介绍了众多著名的历史人物，包括爱国志士、革命家、科学家、文学家和思想家等，并在经文相应处给出了通俗易懂的解说，描述了他们生动感人的故事，还特别增加了环保、科学、创新方面的内容。反复推敲的音韵使经文更加容易诵读和记忆，大量的漫画插图为阅读带来无尽乐趣，本书能够引导广大青少年在了解历史和科学文化的同时陶冶情操、明白做人的基本道理、铭记社会道德规范，是实施公民道德建设的优秀普及读本，也是中小学和幼儿园老师进行德育教育的实用参考资料，同时更是家长教育孩子的极佳辅助用书。

有关《三字经》作者归属，相传出自宋元之际宁波大学者王应麟之手。
不过在广东顺德举办的一次历史档案文献展上，展出了一件由清朝咸丰探花、顺德人李文田编辑的《三字经句释》，其封面上“区适子手著”5个大字佐证了《三字经》出自顺德。据明清之际的屈大均在《广东新语》卷11中记载：“童蒙所诵《三字经》乃宋末区适子所撰。”另一位广东学者凌扬藻在《蠡勺编》中，也认为《三字经》是区适子所撰。

这在浙江宁波学者中引起了强烈反响。一些学者认定，《三字经》的作者早被确认是王应麟无疑。

王应麟(1223—1296)，字伯厚，南宋鄞县人。他少年时通《六经》，淳佑元年(1241年)中进士，历任过秘书监、吏部侍郎等诸多官职，博学多闻，长于考证，著述丰厚。而据《中国帝陵》作者王重光介绍，王应麟的文集未见载有《三字经》。《三字经》诞生于元初，直到明代才广为流传，明清人多认定作者是王应麟。王应麟呕心沥血写就的弘富著述并未得到广泛传播，反而是这本未收入正集的小册子却家喻户晓，流传数百年。

宁波地方文史研究专家桂心仪先生认为有3点理由可界定作者是王应麟：其一，《三字经》非博学多闻的大手笔不能作；其二，《三字经》仅为儿童上学的启蒙教材，非热爱儿童教育者不愿撰；其三，《三字经》叙写历史文化原来只到唐宋为止。

有关《三字经》作者归属，一直是个历史“公案”。比如《辞源》释词为