知我者谓我心忧,不知者谓我何求 如何解释

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/26 02:23:36
知我者谓我心忧,不知者谓我何求

、“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。”
  这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》,在《王风》集中,题为《黍离》。

  “知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的原意为:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢!
  黍离》全诗如下:
  彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!

  彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!

  彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!

  注释:
  (1)黍:俗称小米;离离:茂盛的样子;稷:高梁。

  (2)行迈:远行;靡靡:迟迟,行走缓慢;摇摇:忧苦不安。

  (3)知我者:了解我的心情的;谓我何求:认为我久留不去,有什么要求。

  (4)“悠悠苍天,此何人哉”的意思是:渺茫的苍天啊,造成这个后果的到底是谁呢?

  (5)噎:食物塞住咽喉,这里指压抑不能喘息。

  另附赠、“我本将心向明月,奈何明月照沟渠。”
  这是一句流传很广的诗句,在文学作品中被引用过太多次了,连琼瑶的小说中都有。并且已经有很多版本,所以很难考证那个才是原版。

  但从能够查到的出处,按出现的时间顺序,应该是元代高明所著的《琵琶记》最早。网上有帖子说最早的出处是《封神演义》,但《封神演义》为明代天启年间所作,而《琵琶记》却是在元末,所以《琵琶记》最早,除非找到比《琵琶记》更早的。但是更早的至今只能找到半句,在唐代齐?的诗中有“将心托明月,流影入君怀”的说法,这不能算。

  以下为引语:
  元•高明《琵琶记》第三十一出:几言谏父,“这妮子无礼,却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵,孩儿,夫言中听父言违,懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月,谁知明月照沟渠。”

  《封神演义》第十九回:且说妲已深恨:“这等匹夫!轻人如此。我本将心托明月,