美术问题急!

跃马：
　　霍去病墓石雕有马踏匈奴、跃马、卧马、伏虎、卧牛、卧象、野猪、鱼、蟾和野人抱熊
　　等，除马踏匈奴石雕置于墓前外，其他石雕原来可能散置墓冢周围。
　　马踏匈奴石雕为主体性雕像，以硕大的花冈岩雕出一匹战马将匈奴侵略者踏翻在地，战
　　马矫健轩昂，庄重沉稳，踏在马下仰面朝天的匈奴侵略者手握弓箭作挣扎欲起之势。整个雕
　　塑马腹下不作凿空处理，浑然一体，突出大的体面，加强了整体感和大型圆雕的雕塑感。作
　　品运用象征手法，颂扬霍去病击败匈奴的历史功绩，用雄骏的战马形象颂扬主人艰苦卓绝、
　　英勇豪迈的英雄气概。
　　其他石雕原可能散置于墓冢区域周围，还有一些石块散乱立于家上。跃马后腿曲蹲，前
　　肢作一跃而起之状，予人以紧张激奋的印象；卧马虽暂作休息，仍昂首注视前方的动静，并
　　未放松警觉；伏虎爬卧于地上，通过正在咀嚼的嘴部、锐利的眼神和稍稍耸起的肩部，仍使
　　人感其雄健凶猛。这些石雕皆巧妙地运用了原来天然岩石的外形，“相石取形”，将圆雕、
　　浮雕和线刻技法综合运用，很好地抓住对象的神貌特征加以表现。野猪、鱼、蟾等石雕更在
　　巨石上略加雕凿便神态迥出，予人以丰富的想像和无穷的回味。霍去病墓石雕和散置在墓冢
　　的巨石共同烘托出祁连山的意境，将雕塑作品与周围环境联系在一起。霍去病墓石雕群作品
　　是中国古代雕塑接收外来艺术、明显接收中亚和西亚艺术加以融会贯通的结果。这种避免早
　　期雕塑技法尚见生拙的弱点，发扬气势雄浑优势和内在力量处理的方式，成为汉代艺术的一
　　大特色。
　　柳牛图：
　　柳牛图》即寓此意其中。画以水墨写万条柳丝下一大一小两条牛。牛皆以水墨写成，又用浓淡突出其体积感、层次感。老牛正伸着脖子、弓着脊背，似在一面呼唤，一面凝神细听；仔牛则支着耳朵，似正聆听着老牛的呼唤。这似有齐白石怀念家乡至亲之意；而万条垂下的柳丝，则似意味着“剪不断理还乱”的情结。“柳”本谐音“留”，是中国传统文学爵的典型意象，寓意挽留。

　　画幅集舐犊情、挽留意于一体，线条疏朗，构图简约，于平凡中足可见其深情；题款亦只落“白石”二字，不欲亦不必多言。如此天