天使真的存在吗？不是说人类而是居住在天堂或者别的地方的

神的存在
　　【诸天述说上帝的荣耀，穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。他的量带通遍天下，他的言语传到地极。《圣经》诗篇19：1-4】
　　普遍启示
　　上帝启示万有，在被造之物显明出来，使人知道他是存在的，这个启示是有目共睹的，，叫人看见，不可推诿。你看见宇宙万物，看见诸天的美丽，看见星辰的运行，我们看见大地的物理，这些次序的运行，四季的调换，气流的运行，这些都把神的智能，神的作为表现出来，每一个人都可以看见，每一个时代都可以看见，不受地区性，时代性，时间性和个人性的影响。
　　你看见房子就知道有人造它，看间书就知道有人写它，当你看见整个宇宙万物的时候，不禁会想：是谁造了它呢？从普遍的启示（自然启示）中间，所能认知有关于上帝是事情是什么呢？
　　就是神的存在，能力，永恒，智慧，和普遍的恩惠
　　为什么看不见上帝？怎么证明上帝的存在？
　　如果神创造了万有，神就不是万有：木匠不是木，工匠不是工，写书的人不是书。上帝虽是我们眼不能见，耳不能听见的，但是藉着受造之物就能知道，【自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着受造之物就可以晓得，叫人无可推诿。罗马书1：20】创造自然的神是超自然的，如果他是可见物的创造者，那他就不是看得见的。
　　神的存在是超过人的经验，眼见，也是超越人所能给他作的见证或者证据，若神可以在人的证据里面得到答案的话，这位神是比证据更小了；如果神是在我们的眼光之内，那么这位神就是比我们的视线还小的一位神；如果神是在我们的经验中可以完全经历的话，那这位神是小过我们的经验；如果神是在我们的脑子里面可以完全了解，这位神比我们的理性更小了，那样的神就不是神，神之所以为神，因为神是超越一切的，在被造界里面怎么能找到非受造界的东西呢，在有限界里面怎么能包含无限界呢？神是超越人的理性的，人的理性是有限的，人的理性是被造的
　　普遍恩惠
　　普遍恩典显明在普遍启示里，普遍恩典赐给每一个人，每一个受造的人都领受恩典：【神叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。马太福音5：45】
　　人对自然的研究得到的准确的答案，他们身体的强壮，精神思想的清晰，他们在一切科学和世界中间的地位