佛教徒的烦恼

第一：不要被世间的一些表象所染，如能改变它最好，如还不能改变它则说明我们的智慧还不够。如果是放在这里好用，放在那里就不好用的话，这肯定已经不是真正的佛法了。真正的佛法是绝对通用的。
第二：一定要深信因果，因果规律是绝对是准确无误的。不要以为世间有些不平事，因果就可以马马虎虎了。那只是人们的一厢情愿，而客观规律才不管人的态度如何哩。
第三：因果的链条有长有短，人们由于受时间、地点、场合、条件的约束，所以往往看不到因果的全貌。这也是很多人对因果产生怀疑的一个原因。但如果你有了一定的智慧，对此的看法就会大不一样。比如一些社会学家、记者、作家等看到的东西就比普通人要多的多。
第四：按自己的人生准则去生活，不一定就非得和现实发生很大的矛盾。所以在一定程度上，善巧方便是不可少的。如僵硬教条的话，不一定就是坚持原则。其实外面万象纷飞，我心深处不随境转才是最大的原则。

你好，首先我是个彻底的无神论者。但我认为这两类人对真理的追求是一样的。
万法皆缘，你今天所际遇的一切，都在缘中，随缘则善。
佛教诞生了几千年，并且在历史的长河中不断完善，佛教经典也是在数千年中由诸多高僧不断撰写完善的，我不知道科技的力量在教徒心中是什么地位，但我知道很多高僧也是利用电脑研究佛法，而且不抵触科技。科技程加速度发展，对社会的影响越来越大，社会越来越复杂，而你心随佛法，却身在红尘，这就是佛心与未泯的凡心的冲突。
也许我理解的有误，但佛教的根本是劝人向善，而不是迂腐的要求必须做什么必须不做什么。你有自己的信仰很好，但也要带着自己的信仰溶入社会。无论何时何地，只要心存善念，其余则不必在意太多。
你说的末法，我不赞同，这是个物欲横流的社会，但那是表象，而善良始终存在于绝大多数人的内心的。人类是群体动物，社会性决定了人类不会过于自私。法为真理，常存于心。这是亘古不变的。
既然身在红尘，何必拘泥！应酬、生意、心存善念，不可刻意伤害他人，但也要以佛家弟子之灵性警惕不要误中小人之计。
有心为善，虽善不赏，善恒无心，功莫大焉。无心，你做到了吗？你的凡心怕吃亏，怕损失几个钱，但当你真的做到无心为善，却处处是善时，你的收获决不仅仅是几个金钱可以衡量的。

送你一粒莲花子
种在心中极乐国
娑婆