谁告诉我一些民族的民风民俗和民居

白族的民风民俗
平坝地区白族人民主食稻米、小麦，山区的则以玉米为主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿等菜肴，又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”，即将猪肉烤成半生半熟，切成肉丝，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民还喜喝烤茶。
白族服饰，各地略有不同。大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头，身着白色对襟衣和黑领褂，下穿白色长裤，肩挂绣着美丽图案的挂包。大理一带妇女多穿白色上衣，外套黑色或紫色丝绒领褂，下着蓝色宽裤，腰系缀有绣花飘带的短围腰，足穿绣花的“百节鞋”。
白族住屋形式，坝区多为“长三间”，衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房，卧室、厨房、畜厩俱各分开。山区多为上楼下厩的草房、“闪片”房、篾笆房或“木垛房”。
宗教信仰与重要节日
白族崇拜相当于村社神的本主，信仰佛教。本主有的是自然神，有的是南诏、大理国的王子，有的是为民除害的英雄人物。
“三月街”又名“观音市”，是白族盛大的节日。每年夏历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行。最初它带有宗教活动色彩，后来逐渐变为一个盛大的物资交流会民族体育文艺大会。“火把节”是另一盛大节日，每年夏历六月二十五日举行。它是白族人民在秋收前预祝五谷丰登、人富兴旺的活动。此外还有“绕三灵”、“耍海会”等节日活动。

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雍布拉康座落在山南乃东县东南约5公里的扎西次日山上，是西藏最早的宫殿。扎西次日山形像一只静卧的母鹿，而“雍布”在藏语中意为母鹿，“拉”意为后腿，“康”为宫殿，合在一起解释，便是“母鹿后腿上的宫殿”的意思。给人一种温柔安详的感觉。。藏族民间流传着关于修建雍布拉康的一段神话故事。据说，一世赞普乃天神之子，有一天他从天梯下降至赞塘平原时，被当地十二个正在放牧的苯教徒看到并拥他为王。牧民们用肩头当座把他高高抬起，故称其为聂赤赞普（意为“肩座王”）。此后，雅砻部落的人民就修建了雍布拉康，作为聂赤赞普居住的宫殿。

雍布拉康已有2100多年的历史，是一座3层建筑。一层的前半部为门厅，面积33平方米，门厅外是一个带檐的小平台。后半部是佛殿，供有松赞干布、文成公主等的塑像。第二层亦分前后两部分，前半部为三面环绕矮墙的平台，后半部是带天井的回廊。