什么是礼乐教育？

礼乐始自夏商，到周朝初期周公“制礼作乐”形成独有文化体系，后经孔子和孟子承前启后，聚合前人的精髓创建以礼乐仁义为核心的儒学文化系统，从而得以传承发展至今，是中国古代文明的重要组成部分。中华民族的“礼乐文化”，奠定了中国成为“礼乐之邦”，也被称之为“礼仪之邦”。“礼乐文化”在中华文明史上，创造了人类的辉煌。虽然现代工商业科技文明过分重视物质利益，使得传统的“礼乐文化”受到商业世俗文化的冲击，已失去古典纯朴的的本质精神。但是，传统的“礼乐文化”在今天还是能起到提升人类道德，使人们达到自我完善的作用。早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦和谐。礼乐文明在数千年的中华文明发展史上产生了重大而深远的影响，至今仍有其强大的生命力。

就是“礼仪”与音乐的教育。
乐其实也是礼的一部分。
其核心就是培养卫道士。

当今我国教育为迎接ZI世纪的挑战，正加大力度从应试教育向素质教育转轨。素质教育能从孔子所崇尚的“礼乐教育”思想中得到什么启迪？这是“礼乐教育”思想研究所具有的现实意义。
孔丘（公元前551一前479）字仲尼。思想家、音乐教育家。据历史记载晚年他曾从事文化典籍的整理工作，曾删（诗）、（书），《乐），作《春秋），他的思想在当时及后世曾产生重大影响。
他生活在新旧交替。方生未死的春秋战国时期，深惜当时极为激烈的社会矛盾。作为股人的后代，又生长在保存了西周文明的鲁国，“周礼尽在鲁”，“周因于殷礼”，他自幼习礼“好古敏求”，因而通晓历史与所谓集‘沈王之道，圣贤之礼”的“周礼”，为此孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉，否从周。”毕生追求、宣传“克己复礼”，甚至达到“知其不可而为之”的地步。
他提出的“克己复礼为仁”思想，既是对周礼的继承，又是对周礼的损益，集中反映了孔子的哲学观、美学观，在礼乐教育的思想上也深深地打上其烙印。

就是“礼仪”教育。

礼乐，是一套典章制度，即礼乐制度，是周公所制定，后为孔老夫子所推崇，按孔老夫分子的主张，理想的社会秩序是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别，在什么场合奏什么乐也有相应的规定，不能乱来。