有缘无纷

情字如此重要，那么为了它完全可以牺牲一切，甚至是最珍贵的生命。关
　　系到感情问题上，藕断丝连，缠绵缱绻，放不下，割不断，就像李清照说的：“剪
　　不断，理还乱，是离愁，别是一番风味在心头！”《牡丹亭》中的杜丽娘为情而死，
　　为情而生，感天动地。所以人常说，关系到情义上，真是死而无怨的。

　　但是，既然自己是为了情而生，那么怎么能够为情去死呢？因为只有自己的存
　　在，才能保有这份感情，才能真正表现出感情的力量，体验到感情的酸甜苦辣。一
　　旦死去了，对于感情的体验和拥有就不能实现了，这份情义也就不存在了。所以，
　　为了这份情义，也就不能去死；为了自己感情上的寄托，也不忍去死！然而，这份
　　情义绵绵永无尽头，正是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。也只有一死才能
　　了之，也只有一死才能显出相思和恩爱的深刻，只有死才能圆满那个梦！

　　唐诗人韩君平有艳姬柳氏，被番将沙吒利所抢，同府的虞侯许俊又替他截夺了
　　回来。崔护前入人家求水，见到一个姑娘对他很好。等到第二年又去寻访，却见门
　　已经锁了，姑娘不知何去，所以便题诗一首说：
　　去年今日此门中， 人面桃花相映红。
　　人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。
　　后来终于得成眷属。唐宣宗时一宫女在红叶上题诗一绝，诉说寂寞相思的况味，从
　　御沟中流出，被舍人卢渥捡到藏起。后来，宫女遣嫁，卢渥所娶的正是那个宫女。
　　西蜀人任继图与妻李云英分离，后来云英题诗在梧桐叶上，相诉思念，最终却被任
　　拾到，二人复合。这些故事都是情真意切，悲欢离合的典型。他们或者把自己的相
　　思寄托在语言中，或者是赋予歌诗吟咏，都得到了老天的成全，真让后世多少痴情
　　的男男女女咨嗟感叹，万分想慕。如果自己能遇到这么一位痴情的爱侣，那该是多
　　么得幸福啊！

　　可惜的是，现在自己再有什么真情实义，只是没有了像《昆仑奴》中为主人从
　　王侯家中劫出所爱姑娘的昆仑奴磨勒那样的奴仆，没有了像《霍小玉传》中把负心
　　郎劫往去见霍小玉的黄衫客那样的侠客，