寡人之于囯也尽心焉耳矣是什麽意思

我对国家也是尽心尽力了啊，或我对国家也算是（也可以说是）尽心尽力了啊，
这是句子的全部意思，其中，“寡人”，我们都知道它是指代皇帝；“之”连接词，无实义；“于”可译为对于，“国”—国家；“也”，句末助词，无实义；“尽心”—尽心尽力；焉、耳、矣，都是助词，可以连着翻译，为“啊”，“耳”单个字为“罢了”，
好了，意思就翻译到这。

我对国家也是尽心尽力了啊！或我对国家也算是（也可以说是）尽心尽力了啊！
这是句子的全部意思，其中，“寡人”，我们都知道它是指代皇帝；“之”连接词，无实义；“于”可译为对于，“国”—国家；“也”，句末助词，无实义；“尽心”—尽心尽力；焉、耳、矣，都是助词，可以连着翻译，为“啊”，“耳”单个字为“罢了”！
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语出《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于国也》
原文：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨痒序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

大略意思是：梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样。考察邻国的政治，没有像我这样用心的。邻